الفعل الضار والضمان فيه

الفعل الضار، هل تجدون فيه سوى مزيد من تسليط الضوء الكشاف على كنز من التراث حجبته العتمة وغشاه الغبار المتراكم، فبرز بهذه التهوية والإنارة كما يبرز حاجب الشمس مؤذناً بنهار ساطع، حين يظهر قرصها ويرتفع؟!
لا تتخوفوا من تقنين فقه الشريعة، فإنَّ هذا التقنين هو الذي ينفخ فيه الروح ويبعثه من مرقده، ويجعله قريباً من أيدي رجال العصر وأفهامهم، وهذا أول شرط لحسن التقدير.
منهج هذه الدراسة ومزيته: نهجت فيما كتبته في هذه الدراسة التأصيلية عن الفعل الضار منهجاً غير المعتاد في أمثالها.
ذلك أني لم أبدأها بعرض مواد هذا الفصل في القانون الأردني ومناقشتها في ضوء معلوماتي الفقهية والقانونية لأنتهي إلى رأي فيها، وإنما جعلت عملي فيه مقسماً ومرتباً على ثلاثة أقسام: القسم الأول: استعراض لنصوص حول الفعل الضار من الكتاب العزيز، والسنّة النبوية، وفقه الفقهاء من الصحابة الكرام، ورقمتُ تلك النصوص بأرقام متسلسلة، مع إيضاح موجز في كل نص لوجه الدلالة فيه، تمهيداً لاستخراج المبدأ الذي يستنبط منه.
ثم بعد الانتهاء من هذا العرض قدّمت خلاصة مركزة موجزة في جدول لتلك النصوص ودلالاتها استجماعاً لفكر القارىء فيها بعد أن قرأها متفرقة.
القسم الثاني: عرضت فيه مقدمات تمهيدية ومباديء وملاحظات مفيدة بين يدي البحث قبل الدخول في عرض مواد القانون الأردني في الفعل الضار ومناقشتها، لتكون تلك المقدمات والمبادىء نقاط ارتكاز للقسم الثالث.
القسم الثالث: وهو المقصود من كل ما تقدم، عرضت فيه صورة مجملة عن فصل الفعل الضار في القانون الأردني، وتقسيماته وفروعه، وبينت ما بينها وبين مذكرته الإيضاحية من اختلاف واضطراب، ثم ذكرت ما هو في نظري التقسيم والترتيب المفضل في الموضوع