الفقه المقارن حقيقته وأصوله وأثاره

أما إذا لم يظهر للمفتي شيء من المرجِّحات، فهو بالخيار ويأخذ أحدهما بشهادة قلبه مجتنباً عن التشهي وطالباً للصواب من الله تعالى» (¬1).
وذكر العلامة ابن عابدين (¬2) هذه الوجوه في الأبيان التالية:
وإن تجد تصحيح قولين ورد ... فاختر لما شئت فكل معتمد
إلا إذا كانا صحيحا وأصح ... أو قيل ذا يفتى به فقد رجح
أو كان في المتون أو قول الإمام ... أو ظاهر المروي أو جلّ العظام
قال به أو كان الاستحسانا ... أو زاد للأوقاف نفعاً بانا
أو كان ذا أوفق للزمان ... أو كان ذا أوضح في البرهان
هذا إذا تعارض التصحيح ... أو لم يكن أصلاً به تصريح
فتأخذ الذي له مرجح ... مما علمته فهذا الأوضح
وا

وسبب الخلط لدى المعاصرين في عدم التفرقة بين الخلاف في داخل مذهب واحد والخلاف بين جميع المذهب الفقهية هو الذي أوقعهم في هذه الورطة الظلماء، وباطلاعك لما قلناه في نقض الأصل الأول لهم، علمت أنَّ هناك فرق كبير بين هذين الخلافين، ولمعرفة سلفنا وخلفنا له لم يتعاملوا مع الخلافين كبعضهما، فتنبه لذلك، ولا تعجل، نسأل الله العافية.
¬__________
(¬1) ينظر هذا التفصيل في: المدخل إلى الفقه الإسلامي ص247 - 249، وغيرهما.
(¬2) في منظومة رسم المفتي ص39 - 40.