الفقه المقارن حقيقته وأصوله وأثاره

شعيب الأرناؤوط غير مرّة أنَّ عدّة الأحاديث التي صحّت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الأحكام وغيرها ما يقارب عشرة آلاف حديث فحسب، ومن ذلك يتبين أنَّ الأحاديث إجمالاً محدودة، وأحاديث الأحكام محصورة يمكن إدراكها لمن أراد ذلك، فما بالك بأئمة هذا الدين.
2.إنَّ الأئمة الأربعة كانوا على إحاطة بأحاديث الأحكام ومعرفة بها؛ لأنَّ هذه مرحلة أولية لمن أراد أن يؤصل الأصول ويقعد القواعد؛ لاستخراج الأحكام الفقهية، قال العلامة التقي السبكي (¬1): «وروينا عن ابن خزيمة الإمام البارع في الحديث والفقه أنَّه قيل له: هل تعرف سنّة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الحلال والحرام لم يودعها الشافعي كتابه، قال: لا».
وقال الإمام الشافعي - رضي الله عنه -: «تطلبت أحاديث الأحكام فوجدتها كلها
سوى ثلاثين حديثاً عند مالك - رضي الله عنه -، ووجدتها كلها سوى ستة أحاديث عند ابن عيينة» (¬2).
وهذا يدل على أنَّ الأئمة - رضي الله عنهم - كان لهم سعي حثيث في معرفة أحاديث الأحكام وتتبعها، وهو يدلّ على إحاطة الإمام مالك - رضي الله عنه - بأحاديث الأحكام،
¬__________
(¬1) في معنى قول المطلبي إذا صح الحديث فهو مذهبي ص106.
(¬2) ينظر: تاريخ الإٍسلام 1: 1461، وغيره.