القراءة القواعدية لمختصر القدوري طهارة وصلاة

وهذا ما تمّ عمله في الدراسة على القُدُوري؛ إذ بُيِّنت في كلُّ مسألةٍ ما هو أصلُها للبناء أو أصلُها من النصوص.
فالدراسة القواعدية على القدوري تشمل على أمرين رئيسيين، وهما:
1. إبرازُ مسائل على هيئة قواعد، وتُسمّى الأصول الفرعية؛ لأنّ كلَّ مسألة تُعَدُّ قاعدةً؛ لأنّ البناء للأحكام يكون مُعتمداً عليها، وهي في الحقيقة أقوى شيء في الفقه؛ لأنّها نصُّ المجتهد، وليس الفهم المُقدَّم من الفقهاء لمسائل المجتهد، فهي الركيزةُ الأولى للفقه، والتخريج عليها عليها أقوى أنواع التخريج، وهذا سبب العناية الفائقة من الفقهاء بفروع المجتهدين؛ لأنها عينُ الفقه وأساسه.
فتصبح هذه المسائل عبارة جمل مكتملة الأركان من مبتدأ وخبر مثلاً بعد إعادة الصياغة لها، مشتمل على فعل وحكم، فمتى وجد هذا الفعل بحدود وأمثاله لزم لها نفس الحكم.
2. إبراز أصل كل فرع سواء كان من النصوص أو البناء أو منهما، حيث كان التحليل والاستقراء لأصل جميع الفروع، وهي مختلف من باب إلى باب، فتجد بعض الأبواب ظاهر فيها النصوص بصورة جلية، الآخر يظهر فيها البناء.
ثانياً: أصول البناء أهم المباحث الفقهية: