القراءة القواعدية لمختصر القدوري طهارة وصلاة - صلاح أبو الحاج
الفصل التمهيدي أصول البناء والأصول الفرعية
ولا بُدّ من معرفة حقيقةٍ مهمةٍ أنّ المجتهدَ مُستمرٌ ببيان الأحكام سواء وَجَدَ فيها نصّاً أو لم يجد، وذلك بمراعاةِ معاني النصوص ومبانيها والقواعد التي أسسها في الفهم.
ولولا الاستخراج للمعاني والتأصيل للأصول في ذهنه لما قدر على الإجابة في عامة الفروع؛ لأن الفروع الواردة عن المجتهد من نصوص قليلة نسبياً بالنسبة للمستندة للأصول.
لذلك يُعَدُّ أصل البناء من أهمّ المباحث الفقهية بعد الفروع، فهي الأصولُ التي خَرَّج عليها المجتهدُ المطلقُ جُلَّ فروعه، وهي الأصولُ يستخرجها الفقهاءُ لتعليل المسائل وفهمها والتخريج لبعض المستجدات عليها.
لذلك احتجنا للاصطلاح للاختصار في الكتابة والشرح وتسهيلاً للفهم، فنُعبر عن الفروع للمجتهدين بالأصل الفرعي، وعمَّا تُنبنى عليه المسائل من أُصول بأصل البناء.
ثالثاً: المعنى الاصطلاحي للأصل الفرعي وأصول البناء:
الأول: الأصل الفرعي: هو المعنى المُخَرَّجُ عليه الفرعُ الفقهي.
فيكون مدارُ الأصل على المعنى الذي اشتمل عليه فرعُ المجتهد، بحيث يُصاغُ بهيئةٍ معتبرةٍ لبناءِ الأحكام عليه، من فعلٍ وحكمٍ منضبطٍ علمياً، يُراعى في تطبيقه وبناءِ غيره عليه.
ولولا الاستخراج للمعاني والتأصيل للأصول في ذهنه لما قدر على الإجابة في عامة الفروع؛ لأن الفروع الواردة عن المجتهد من نصوص قليلة نسبياً بالنسبة للمستندة للأصول.
لذلك يُعَدُّ أصل البناء من أهمّ المباحث الفقهية بعد الفروع، فهي الأصولُ التي خَرَّج عليها المجتهدُ المطلقُ جُلَّ فروعه، وهي الأصولُ يستخرجها الفقهاءُ لتعليل المسائل وفهمها والتخريج لبعض المستجدات عليها.
لذلك احتجنا للاصطلاح للاختصار في الكتابة والشرح وتسهيلاً للفهم، فنُعبر عن الفروع للمجتهدين بالأصل الفرعي، وعمَّا تُنبنى عليه المسائل من أُصول بأصل البناء.
ثالثاً: المعنى الاصطلاحي للأصل الفرعي وأصول البناء:
الأول: الأصل الفرعي: هو المعنى المُخَرَّجُ عليه الفرعُ الفقهي.
فيكون مدارُ الأصل على المعنى الذي اشتمل عليه فرعُ المجتهد، بحيث يُصاغُ بهيئةٍ معتبرةٍ لبناءِ الأحكام عليه، من فعلٍ وحكمٍ منضبطٍ علمياً، يُراعى في تطبيقه وبناءِ غيره عليه.