الكلام المسوق في بيان مسائل المسبوق

وفي الظهيرية: تفسد صلاته وهو الأصح؛ لأنه عمل بالمنسوخ. وقواه بما قالوا: إن المسبوق لو أدرك الإمام في السجدة الأولى فركع وسجد سجدتين لا تفسد صلاته، بخلاف ما لو أدركه في السجدة الثانية فركع وسجد سجدتين حيث تفسد صلاته واختاره في البدائع معللاً بأنه انفرد في موضع وجب عليه الاقتداء وهو مفسد، وقد اختلف التصحيح. قال في البحر: وإلا ظهر القول بالفساد لموافقته القاعدة.
مسألة: المسبوق إذا فرغ من التشهد قبل سلام الإمام، قيل: يكرره من أوله، وقيل: يكرر كلمة الشهادة، وقيل: يسكت، وقيل: يأتي بالصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -