الكلام المسوق في بيان مسائل المسبوق

وعند أبي يوسف يأتي به عند الشروع بعد الثناء؛ لأنه تبع له عنده، وعند القراءة أيضاً على ما ذكر في الخانية والخلاصة والظهيرية بناءً على أنه يثني مرتين على ما نقله صاحب منية المصلي وقاضي خان والشيخ زين وغيرهم.
وذكر في الخلاصة أن قول أبي يوسف أصح. واقتصر عليه صاحب منية المصلي مِنْ غير تعرض للخلاف، لكن مختار أصحاب المتون وقاضي خان والهداية وشروحها والكافي والاختيار هو قولهما أنه تبع للقراءة وبه نأخذ.
مسألة: إذا قام الإمام إلى الخامسة وتابعه المسبوق إن كان الإمام قعد على الرابعة فسدت صلاة المسبوق لاقتدائه في موضع الانفراد وإن لم يقعد لا تفسد ما لم يقيد الخامسة بالسجدة