الكلمات الحسان في مكانة أبي حنيفة النعمان

وقيل: الإرجاء: تأخيرُ حكمِ صاحبِ الكبيرة إلى يوم القيامة، فلا يقضى عليه بحكم ما في الدنيا من كونه من أهل الجنة أو النار، فعلى هذا المرجئة والوعيدية فرقتان متقابلتان.
وقيل: الإرجاء: تأخير علي - رضي الله عنه - عن الدرجة الأولى إلى الرابعة. فعلى هذا: المرجئة والشيعة متقابلتان.
والمرجئة أصناف أربعة: مرجئة الخوارج، ومرجئة القدرية، ومرجئة الجبرية، والمرجئة الخالصة. انتهى (¬1).
ثم ذكر الشَّهْرَسْتانيّ فرق المرجئة الخالصة مع ذكر معتقداتهم ومزخرفاتهم:
كالثَّوبانيّة: أصحابُ أبي ثوبان المرجئ، الذين زعموا أن الإيمان: هو المعرفة والإقرار بالله تعالى وبرسله وبكل ما لا يجوز في العقل أن يفعله.
والتُّوْمَنيّة: أصحاب أبي معاذ التُّوْمَني الذي يزعم أن الإيمانَ هنو ما عصم من الكفر، وهو اسم لخصال إذا تركها التارك كفر، وهي المعرفة،
والتصديق، والمحبَّة، والإخلاص، والإقرار بما جاء به الرسول.
¬__________
(¬1) من الملل والنحل (1: 125).