المنهاج الوجيز في القواعد والضوابط والأصول الفقهية

أنَّ زيتاً كثيراً سقط فيه قطرة من شحم ميتة فلا بأس بالاستصباح به ـ أي وضعه في مصباح للإضاءة ـ، ويجوز بيعه (¬1).
ومن خلال العرض السابق نخلص إلى ما يلي:
1. وجد التَّصريح بالأصول للبناء: كقواعد وضوابط وأصول فقهية، وذلك في عبارات متفرِّقةٍ ومتناثرةٍ هنا وهناك أثناء كلام المجتهدين المطلقين عن المسائل الفقهية؛ ليبيّنوا أصلها وضابطها.
2. إذا أردنا أن نرسم صورة واضحة لتطور حركة التأليف في مجال القواعد، فإنَّ علينا أوّلاً أن نعتمد على مثل تلك النصوص المبعثرة هنا وهناك، فهي مصدر الانطلاق لنا في هذا الباب.
3. وجد على ألسنة المتقدّمين من القواعد ما يضارع القواعد المتداولة في القرون المتأخرة.
4. يظهر أنَّ تلك الآثار والأقوال كانت حافزاً للمتأخرين على: استنباط القواعد، وجمعها، وتدوينها، والتَّقدُّم نحو هذا الاتجاه (¬2).
المطلب الثاني: القواعد في عصر الاجتهاد المنتسب:
إنَّ الفقه مرّ في مراحل: من عصر الأئمة المجتهدين المطلقين إلى عصر الأئمة المجتهدين المنتسبين، إلى عصر الأئمة المجتهدين في المذاهب.
¬__________
(¬1) ينظر: الحجة على أهل المدينة 2: 772.
(¬2) ينظر: القواعد للندوي ص90 - 99، والوجيز لبورنو ص44 - 58.