المنهاج الوجيز في فقه الاختلاف وأسبابه

قلنا: وجوب الستر يدل على الاستحباب في وضع اليد؛ لأنَّه أقرب إلى الستر.
قالوا: وضعهما تحت الصدر أشقّ وأبعد من العادة فكان أولى.
قلنا: هذا عادة أهل الكتاب فمخالفتهم أولى» (¬1).
2.طريقة الخلاف بين الأسلاف: لمحمد الأسمنديّ السمرقنديّ (ت552هـ).
اهتمّ فيه بخلاف الشافعيّة لمذهبه الحنفيّ، فكان يذكر مذهبه بكلمة عندنا، ويذكر الشافعيّة بكلمة وعنده أو وله أو خلافاً له، وقد يذكر خلاف أئمّة المذهب الحنفيّ: كأبي يوسف ومحمد وزفر.
ثم يسوق الأدلة على تقرير مذهبه، معتمداً على الأدلة النقلية من الكتاب والسنة، ثم يعقبها بالأدلة العقلية، وعندما يسوق الأحاديث الشريفة يبيّن غالباً مخرجها، ثم يعقبها بالتفسير، ثم يورد اعتراضات من جهة الخصم ويسلم لهم بذلك ثم يجيب عن تلك الاعتراضات (¬2).
مثاله (21): سقوط الكفارة في القتل العمد
«القتل العمد لا يوجب الكفّارة خلافاً له.
والوجه فيه قول الله تعالى: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا} النساء: 93، الله تعالى جعل الخلود في النار جزاء القتل
¬__________
(¬1) انتهى من التجريد 1: 497 - 480.
(¬2) ينظر: مقدمة طريقة الخلاف ص29.