المنهاج الوجيز في فقه الأيمان والنذور والحظر والإباحة

ويُكره للرِّجال لبس المعصفر (¬1)، والمزعفر (¬2)، والمُوَرَّس (¬3)؛ أي الثوب المصبوغ بالعصفر أو الزّعفران أو الورس (¬4)؛ فعن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنه -، قال: «رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عليَّ ثوبين معصفرين، فقال: إنَّ هذه من ثياب الكفار، فلا تلبسها» (¬5)، وعن عليّ - رضي الله عنه -، قال: «نهاني النبي - صلى الله عليه وسلم - عن: القراءة وأنا راكع، وعن لبس الذهب والمعصفر» (¬6)، وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده - رضي الله عنهم - قال: «هبطنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ثنية، فالتفت إليَّ وعليَّ رَيْطة مضرجة بالعصفر، فقال: ما هذه الريطة عليك؟ فعرفت ما كره، فأتيت أهلي وهم يسجرون تنوراً لهم فقذفتها فيه، ثم أتيته من الغد، فقال: يا عبد الله، ما فعلت الرَّيْطة، فأخبرته، فقال: ألا كسوتها بعض أهلك، فإنَّه لا بأس به للنساء» (¬7)، وعن أنس - رضي الله عنه -: «نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يتزعفر الرَّجل» (¬8)، وعن ابن عمر - رضي الله عنه -، قال: «نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يلبس المحرم ثوباً مصبوغاً بورس أو بزعفران» (¬9).
¬__________
(¬1) العصفر: نبت معروف، وعصفرت الثوب صبغته بالعصفر فهو معصفر. ينظر: المصباح المنير ص412.
(¬2) الزعفران: معروف، وزعفرت الثوب صبغته بالزعفران، فهو مزعفر. ينظر: المصباح ص253.
(¬3) الورس: وهو صبغ أصفر. ينظر: المغرب ص483.
(¬4) ينظر: التبيين 6: 230، والبحر الرائق 8: 216
(¬5) في صحيح مسلم 3: 1643، والمستدرك 4: 211، ومسند أبي عوانة 5: 236، وغيرها.
(¬6) في صحيح مسلم 3: 1648، والمنتقى 1: 193، وجامع الترمذي 4: 226، وغيرها.
(¬7) في سنن أبي داود 4: 52، وشعب الإيمان 5: 192، وغيرهما.
(¬8) في صحيح البخاري 5: 2198، وصحيح مسلم 3: 1663، وغيرهما.
(¬9) في صحيح البخاري 5: 2198، والمسند المستخرج 3: 264.