المنهاج الوجيز في فقه الأيمان والنذور والحظر والإباحة - صلاح أبو الحاج
الفصل الثالث الحظر والإباحة
وعن جابر بن عبد الله وجابر بن عمير - رضي الله عنهم -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «كل شيء ليس من ذكر الله فهو سهو ولهو، إلا أربع: مشي الرَّجل بين الغرضين (¬1)، وتأديبه فرسه، وتعلمه السباحة، وملاعبته أهله» (¬2).
وعن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «كل لهو يكره، إلا ملاعبة الرَّجل امرأته، ومشيه بين الهدفين، وتعليمه فرسه» (¬3).
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه -: «أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى رجلاً يتبع حمامة، فقال: شيطان يتبع شيطانة» (¬4).
ومن أمثله المسابقات (الألعاب) المحرمة:
1.اللَّعب بالنَّرد؛ لأنَّه قمار أو لعب، وكل ذلك حرام (¬5)، وقال - صلى الله عليه وسلم -: «مَن لعب
¬__________
(¬1) الغرض: هو ما يقصده الرماة بالإصابة. ينظر: الترغيب والترهيب 2: 180، وغيره.
(¬2) في سنن البيهقي الكبير 10: 115، وسنن النسائي 5: 303، وغيرها، قال المنذري في الترغيب 2: 180: رواه الطبراني في الكبير بإسناد جيد، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد 5: 269: ورجال الطبراني رجال الصحيح خلا عبد الوهاب بن بخت وهو ثقة.
(¬3) في المعجم الأوسط 7: 170، قال الهيثمي في مجمع الزوائد 5: 269: فيه المنذر بن زياد الطائي وهو ضعيف.
(¬4) في سنن أبي داود 4: 285، (باب اللعب بالحمام)، وسنن ابن ماجه 2: 1238، وسنن البيهقي الكبير 10: 19، 213، ومسند أحمد 2: 345، وشعب الإيمان 5: 244، والأدب المفرد ص441.
(¬5) البدائع 5: 127.
وعن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «كل لهو يكره، إلا ملاعبة الرَّجل امرأته، ومشيه بين الهدفين، وتعليمه فرسه» (¬3).
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه -: «أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى رجلاً يتبع حمامة، فقال: شيطان يتبع شيطانة» (¬4).
ومن أمثله المسابقات (الألعاب) المحرمة:
1.اللَّعب بالنَّرد؛ لأنَّه قمار أو لعب، وكل ذلك حرام (¬5)، وقال - صلى الله عليه وسلم -: «مَن لعب
¬__________
(¬1) الغرض: هو ما يقصده الرماة بالإصابة. ينظر: الترغيب والترهيب 2: 180، وغيره.
(¬2) في سنن البيهقي الكبير 10: 115، وسنن النسائي 5: 303، وغيرها، قال المنذري في الترغيب 2: 180: رواه الطبراني في الكبير بإسناد جيد، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد 5: 269: ورجال الطبراني رجال الصحيح خلا عبد الوهاب بن بخت وهو ثقة.
(¬3) في المعجم الأوسط 7: 170، قال الهيثمي في مجمع الزوائد 5: 269: فيه المنذر بن زياد الطائي وهو ضعيف.
(¬4) في سنن أبي داود 4: 285، (باب اللعب بالحمام)، وسنن ابن ماجه 2: 1238، وسنن البيهقي الكبير 10: 19، 213، ومسند أحمد 2: 345، وشعب الإيمان 5: 244، والأدب المفرد ص441.
(¬5) البدائع 5: 127.