المنهاج الوجيز في فقه الأيمان والنذور والحظر والإباحة

ومَن حلف لا يجلس على هذا السرير، فإنَّه يحنث إن جلس على بساط فوقه؛ لأنَّ الجلوس على هذا السرير لا يعتاد بدون أن يجعل عليه بساط، فالجلوس على البساط جلوس على السرير (¬1).
ومَن حلف لا ينام على هذا الفراش، فإنَّه يحنث إن نام على قِرامٍ ـ أي ستر رقيق (¬2) ـ فوقه، ولا يحنث إن جعل فوقه فراشاً آخر؛ لأنَّ القرام تبع للفراش لا الفراش الآخر، فإنَّ الشيء لا يتبع مثله، فالنائم على فراش لا يعدّ عرفاً نائماً على فراش آخر، والنائم على قرام فوق الفراش يعدّ نائماً عليه عرفاً (¬3).
ومَن حلف لا يشمُّ ريحاناً، فإنَّه لا يحنث إن شمَّ ورداً أو ياسميناً؛ لأنَّه في العرف لا يطلق اسم الريحان على الورد والياسمين، وإنَّما يطلق على ما ينبت من بزره مما لا
شجر له (¬4).
مَن حلف لَيقضينّ دينه قريباً، فإنَّه لا يحنث إن قضاه قبل شهر؛ لأنَّ الشهر وما زاد عليه يُعَدُّ في العرف بعيداً وما دونه يعدّ قريباً؛ ولذا يقال عند بُعد العهد: ما لقيتك منذ شهر (¬5).
¬__________
(¬1) ينظر: شرح الوقاية 418، ودرر الحكام 2: 54، وغيره.
(¬2) ينظر: المصباح المنير ص500، وغيره.
(¬3) ينظر: شرح الوقاية ص418، وغيره.
(¬4) ينظر: المبسوط 9: 29، وغيره.
(¬5) ينظر: مجمع الأنهر1: 581، وغيره.