المنهاج الوجيز في فقه الزكاة والحج والعمرة - صلاح أبو الحاج
المبحث الخامس العاشر ومصارف الزَّكاة
- صلى الله عليه وسلم -: «لها أجران: أجر القرابة، وأجر الصَّدقة» (¬1)، ويجاب عن الحديث: إنَّ المقصود فيه صدقة النَّافلة لا الزَّكاة (¬2).
4.ولد الغني الصَّغير؛ لأنَّه يُعدُّ غنياً بغنى أبيه، بخلاف ولده الكبير الفقير فيجوز؛ لأنَّه لا يُعدُّ غنياً بغنى أبيه، وكذلك زوجة الغني، فإنَّه يجوز دفع الزكاة إليها إذا كانت فقيرة؛ لأنَّها لا تعدّ غنية بيسار الزَّوج، وقدر النَّفقة لا يُغنيها (¬3).
5.هاشمي؛ وهم: آلِ ... عليّ، ... وآلِ ... عبَّاس (¬4)، ... وجعفر (¬5)، ... وعَقيل (¬6)،
¬__________
(¬1) في صحيح البخاري 2: 533.
(¬2) ينظر: منحة السلوك 2: 149.
(¬3) ينظر: شرح ابن ملك ق 69/أ-ب.
(¬4) وهو العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، أبو الفضل، عمُّ النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، أسلم قبل الهجرة وكتم إسلامه، وأقام بمكة يكتب إلى الرسول أخبار المشركين، وكان مَن هناك من المؤمنين يَتَقَوَّوْنَ به، (51 ق. هـ 32 هـ). ينظر: الكنى والأسماء 1: 623، تهذيب الكمال 14: 225 - 230، التقريب ص 236، الأعلام 4: 35.
(¬5) وهو جعفر بن أبي طالب الهاشمي، أبو عبد الله، ابن عمِّ النبيّ، هاجر إلى الحبشة، ثم هاجر إلى المدينة فقتل يوم مؤتة (ت 8 هـ). ينظر: التاريخ الكبير 2: 185، والتاريخ الصغير 1: 22، والكنى والأسماء 1: 465، ومولد العلماء ووفياتهم 1: 81.
(¬6) وهو عَقيل بن أبي طالب عبد مناف بن عبد المطلب الهاشمي، أخو عليّ وجعفر وكان أسنّ منهما، أبو يزيد، شهدَ بدراً مع المشركين مُكْرهاً، وأُسر يومئذ، ثم أسلم قبل الحديبية، وشهد غزوة مؤته، وكان من أنسب قريش وأعلمهم بأيامها، (ت 60 هـ). ينظر: المقتنى في سرد الكنى 2: 152، والكاشف 2: 31، ومعجم الصحابة 2: 290، وتهذيب الكمال 20: 235 - 236.
4.ولد الغني الصَّغير؛ لأنَّه يُعدُّ غنياً بغنى أبيه، بخلاف ولده الكبير الفقير فيجوز؛ لأنَّه لا يُعدُّ غنياً بغنى أبيه، وكذلك زوجة الغني، فإنَّه يجوز دفع الزكاة إليها إذا كانت فقيرة؛ لأنَّها لا تعدّ غنية بيسار الزَّوج، وقدر النَّفقة لا يُغنيها (¬3).
5.هاشمي؛ وهم: آلِ ... عليّ، ... وآلِ ... عبَّاس (¬4)، ... وجعفر (¬5)، ... وعَقيل (¬6)،
¬__________
(¬1) في صحيح البخاري 2: 533.
(¬2) ينظر: منحة السلوك 2: 149.
(¬3) ينظر: شرح ابن ملك ق 69/أ-ب.
(¬4) وهو العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، أبو الفضل، عمُّ النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، أسلم قبل الهجرة وكتم إسلامه، وأقام بمكة يكتب إلى الرسول أخبار المشركين، وكان مَن هناك من المؤمنين يَتَقَوَّوْنَ به، (51 ق. هـ 32 هـ). ينظر: الكنى والأسماء 1: 623، تهذيب الكمال 14: 225 - 230، التقريب ص 236، الأعلام 4: 35.
(¬5) وهو جعفر بن أبي طالب الهاشمي، أبو عبد الله، ابن عمِّ النبيّ، هاجر إلى الحبشة، ثم هاجر إلى المدينة فقتل يوم مؤتة (ت 8 هـ). ينظر: التاريخ الكبير 2: 185، والتاريخ الصغير 1: 22، والكنى والأسماء 1: 465، ومولد العلماء ووفياتهم 1: 81.
(¬6) وهو عَقيل بن أبي طالب عبد مناف بن عبد المطلب الهاشمي، أخو عليّ وجعفر وكان أسنّ منهما، أبو يزيد، شهدَ بدراً مع المشركين مُكْرهاً، وأُسر يومئذ، ثم أسلم قبل الحديبية، وشهد غزوة مؤته، وكان من أنسب قريش وأعلمهم بأيامها، (ت 60 هـ). ينظر: المقتنى في سرد الكنى 2: 152، والكاشف 2: 31، ومعجم الصحابة 2: 290، وتهذيب الكمال 20: 235 - 236.