المنهاج الوجيز في فقه الزواج والطلاق

وإن يكون مؤقتاً، ففي صورتي الجزاء إن كان طلاقاً أو غيره، فإنه يجب الجزاء إن فاء قبل انتهاء الوقت المحدد، وإن لم يفء وقع طلقة بائنة (¬1)، كما سبق.
فلو قال: واللهُ لا أقربُك شهرين، ومكثَ يوماً، ثم قال: واللهُ لا أقربُك الشَّهرين بعد الشَّهرينِ الأوَّلين، لم يكن مولياً؛ لأنَّ في اليومِ الأوَّلِ كان حلفُهُ على شهرين، وفي اليومِ الثَّاني كان حلفُهُ على أربعةِ أشهرٍ إلاَّ يوماً واحداً.
ولو قال: والله لا أقربُك سنةً إلاَّ يوماً؛ فإنه لا يكون مولياً؛ لأنَّه يمكن له قربانها في أي يوم من أيام السَّنة؛ لأنه استثنى يوماً منكراً (¬2).
ولو قال: والله لا أدخلُ الكوفة، وامرأتُه بها؛ فإنه لا يكون مولياً؛ لأنَّه يمكن أن تخرج له زوجته من الكوفة فيقربها (¬3).


¬__________
(¬1) ينظر: شرح الوقاية ص348 - 349، والتبيين 261 - 165، وغيرها.
(¬2) ينظر: رمز الحقائق 1: 202، وغيرها.
(¬3) ينظر: شرح الوقاية ص349، ومجمع الأنهر 1: 445 - 446، رد المحتار 2: 554، وتبيين الحقائق 2: 264 - 265، وغيرها.