المنهاج الوجيز في فقه الزواج والطلاق

بعده؛ لأنَّ حكمتَها في الوفاة إظهار الحزن على الزَّوج (¬1).
وأنواع العدَّة ثلاث:
1.العدّةُ بالحيض، وهي خاصّة بذوات الحيض إن لم تكن حاملاً ومدخولاً بها، ولا تنقضي عدّتها إلا بثلاث حيض كوامل؛ قال تعالى: {وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ} (¬2). (¬3)
2.العدّة بالأشهر: وهي خاصّة بغير ذوات الحيض، سواء كان بسبب الصِّغر أو الكبر، فالعدّةُ تنقضي بثلاثة أشهر كاملة؛ قال - جل جلاله -: {وَاللائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللائِي لَمْ يَحِضْنَ} (¬4): أي مثلهنّ، فإذا وجبت العدّة في غرّة الشَّهر تعتبر الشُّهور بالأهلة، ولو نقص عدد أيام بعضها عن ثلاثين يوماً، وإذا وجبت في خلاله تعتبر العدّة بالأيام، وتنقضي بمضي تسعين يوماً.
¬__________
(¬1) ينظر: شرح الأحكام الشَّرعية 1: 427 - 429، وغيرها.
(¬2) من سورة البقرة، الآية (228).
(¬3) جاء في القانون الأردني المادة (147): عدة غير الحامل لأي سبب غير الوفاة: أ- ثلاث حيضات كوامل لذوات الحيض. ب- ثلاثة أشهر لمن لم تر الحيض أصلاً أو بلغت سن الإياس فإذا جاء أيا منهما الحيض قبل انقضائها استأنفتا العدة بثلاث حيضات كوامل. ج- ممتدة الطهر وهي من رأت الحيض مرة أو مرتين ثم انقطع حيضها تتربص تسعة أشهر تتمة للسنة.
(¬4) من سورة الطلاق، الآية (4).