المنهاج الوجيز في فقه الطهارة والصلاة والصيام والاعتكاف

ويتصدقوا عليه، كما في روايات أخرى: فعن أبي سعيد - رضي الله عنه -: «أن رجلاً دخل المسجد ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - على المنبر , فناداه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - , فما زال يقول - صلى الله عليه وسلم -: ادن حتى دنا فأمره - صلى الله عليه وسلم - , فركع ركعتين قبل أن يجلس وعليه خرقة خلق, ثم صنع مثل ذلك في الثانية, فأمره بمثل ذلك, ثم صنع مثل ذلك في الجمعة الثالثة, فأمره بمثل ذلك. فقال - صلى الله عليه وسلم - للناس: تصدقوا، فألقوا الثياب» (¬1).
ب. قبل صلاة المغرب بعد غروب الشمس يكره تنزيهاً؛ لما فيه من تأخير المغرب، سئل ابن عمر - رضي الله عنهم - عن الركعتين قبل المغرب، فقال: «ما رأيت أحداً على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصليهما» (¬2).
ج. عند ضيق وقت الصلاة المكتوبة، فإنَّه يكره التنفل في هذا الوقت؛ لتفويته الفرض عن وقته لما ليس بفرض، فيترك ما عليه ويفعل ما ليس عليه (¬3).
د. عند مدافعة أحد الأخبثين، والأخبثين: هما البول والغائط، وأيضاً تكره الصلاة عند مدافعة الريح، والصلاة في هذه الحالة تكره في الفرض والنفل؛ فعن عائشة رضي الله عنها، قال - صلى الله عليه وسلم -: «لا صلاة بحضرة الطعام ولا هو يدافعه الأخبثان» (¬4).
هـ. عند حضور طعام تتوقه نفسه وتشتاق إليه؛ فإنَّ فيه شغلاً، فعن أنس
¬__________
(¬1) في شرح معاني الآثار1: 366.
(¬2) في سنن أبي داود 2: 26، وقال النووي: إسناده حسن، كما في إعلاء السنن 2: 59.
(¬3) ينظر: مراقي الفلاح وحاشية الطحطاوي ص191.
(¬4) في صحيح مسلم 1: 393، وصحيح ابن خزيمة 2: 66. وينظر: المراقي ص191.