النكت الطريفة في التحدث عن ردود ابن أبي شيبة على أبي حنيفة

ذلك سقوط ضمانها عمن فقأها، فتحمل تلك الأحاديث على الترهيب والتغليظ حيث كان التطلع إلى البيت مظنة الاطلاع على العورة فقط عندهم وقالوا: إن الله إنما أباح قلع العين بالعين لا بجناية النظر، قال الله تعالى (والعين بالعين. فهذا الخلاف يعود على فهم معنى الحديث.
اقتناء الكلب
63 - وقال أيضا: حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال: قال النبي: من اقتنى كلبا إلا كلب صيد أو ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان.
حدثنا ابن عيينة عن عبد الله بن دينار قال: ذهبت مع ابن عمر إلى بني معاوية، فنبحت علينا كلاب فقال: قال رسول الله: من اقتنى كلباً إلا كلب ضارية أو ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان.
حدثنا عفان عن سليم بن حيان قال: سمعت أبي يحدث عن أبي هريرة عن النبي قال: من اتخذ كلباً ليس بكلب زرع ولا صيد ولا ماشية فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراط.
حدثنا خالد مخلد عن مالك بن أنس عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد عن سفيان بن أبي زهير قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من اقتنى كلباً لا يغنى عنه. زرعاً ولا ضرعاً نقص من عمله كل يوم قيراط، فقيل له: أنت سمعته من رسول الله؟ قال أى ورب هذا المسجد.
حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال: من اقتنى كلباً إلا كلب قنص أو كلب ماشية نقص من عمله كل يوم قيراط.