النكت الطريفة في التحدث عن ردود ابن أبي شيبة على أبي حنيفة

سليمان عليه السلام (إذ نفشت فيه غنم القوم) فهو معمول به فى شرع الإسلام مالم يرد ما يخالفه، فها هو قد ورد ما يخالفه فيكون المخالف لشرع من قبلنا هو الناسخ، على أن للكلام في المسألة متسعاً عند أهل الاجتهاد. فلا يعد أبو حنيفة مخالفاً للحديث الصحيح بمثل هذا، بل يكون مخالفاً لرأى بعض المجتهدين وله ذلك.
العقيقة
?? - وقال أيضاً: حدثنا ابن عيينة عن عبيد الله بن أبى يزيد عن أبيه عن سباع بن ثابت عن أم كرز عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: عن الغلام شاتان، وعن الجارية شاة. لا يضركم ذكرانا كن أم إناثاً.
حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن عطاء عن حبيبة بنت ميسرة عن أم كرز عن النبى الله قال: عن الغلام شاتان مكافأتان، وعن الجارية شاة. حدثنا شبابة عن المغيرة بن مسلم عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين.
حدثنا محمد بن بشر العبدى عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الغلام رهين بعقيقة. تذبح. عنه يوم سابعه، ويحلق رأسه ويسمى وذكر أن أبا حنيفة قال: إن لم يعق عنه فليس عليه في ذلك شيء).
أقول: وهم النووى حيث قال: عبيد الله بن أبى يزيد ضعفه الأكثرون، بل توثيقه موضع اتفاق.
واختلف أهل العلم في النسك عن المولود، فقال الحسن والليث بن سعد