النكت الطريفة في التحدث عن ردود ابن أبي شيبة على أبي حنيفة

متهم، فلا يصلحان للاحتجاج بهما.
فاستبان أن أبا حنيفة قوى الحجة في المسألة غير مخالف للأثر الصحيح الصريح، بل معه جمهور الفقهاء.
القضاء بيمين وشاهد
?? - وقال أيضاً: وحدثنا وكيع عن سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه أن قضى بيمين وشاهد. قال: قضى بها على بين أظهركم.
النبي حدثنا زيد بن الحباب عن سيف بن سليمان عن قيس بن سعد عن عمرو بن دينار عن ابن عباس أن النبي قضى بيمين وشاهد.
حدثنا ابن علية عن سوار عن ربيعة قال: قلت له فى شهادة شاهد ويمين الطالب قال: وجد في كتاب سعد.
حدثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن عجلان عن أبي الزناد أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى عبد الحميد أن يقضى باليمين الشاهد. قال ابن أبي الزناد وأخبرني شيخ من مشيختهم أو من كبرائهم أن شريحاً قضى بذلك.
حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن حصين قال: قضى على عبد الله بن عتبة بشهادة وذكر أن أبا حنيفة قال:: لا يجوز ذلك».
***
أقول: الحديث الأول مرسل والثاني فيه سيف بن سليمان ولم يرض محـ الحسن، وقال يحيى بن معين لما سأله عباس الدورى عن هذا الحديث: ليس بمحفوظ وسيف قدرى كما في الكامل، وقيس بن سعد لم يثبت سماعه من عمرو