النكت الطريفة في التحدث عن ردود ابن أبي شيبة على أبي حنيفة

لهم التاج ابن السبكي في عداد الشافعية، وكتابه (جمال القراء وكمال الإقراء) بالغ الشهرة، ولو رأى محمد بن نصر المروزى هذا الجزء لضاق صدره وطال لسانه. سامحنا الله وإياه.
وقد حكى ابن بطال وجوب الوتر على أهل القرآن عن ابن مسعود وحذيفة - رضى الله عنهما - كما حكى ذلك عن إبراهيم النخعي رحمه الله.
ومن الأحاديث الدالة على وجوب صلاة الوتر حديث (إن الله زادكم صلاة ألا وهى صلاة الوتر) وقد استقصى الحافظ الزيلعي في نصب الراية ذكر طرقه عن عدة من الصحابة - رضى الله عنهم - وتوسع فى الكلام على أسانيدها، ومنها حديث (الوتر حق واجب على كل مسلم أخرجه أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه، والحاكم في المستدرك، ومنها حديث (الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا) أخرجه أبو داود وصححه الحاكم، وأبو المنيب في سنده وثقه ابن معين، ومنها حديث أبي داود مرفوعاً (من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا ذكره، وصحح إسناده العراقي، وفيه إيجاب القضاء على من نام عنه أو نسيه والقضاء شأن الواجب.
ومنها حديث عبد الله بن أحمد: أن معاذ بن جبل قدم الشام، فوجد أهل الشام لا يوترون فقال لمعاوية مالى أرى أهل الشام لا يوترون؟! فقال معاوية: أواجب ذلك عليهم؟ فقال: نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (زادني ربي عز وجل صلاة وهى الوتر، ووقتها ما بين العشاء إلى طلوع الفجر)، وعبد الرحمن بن رافع في سنده، وإن لم يدرك معاذا، لكنه من كبار فقهاء التابعين، وممن بعثهم عمر بن عبد العزيز في عداد العشرة الذين انتدبهم لتفقيه أهل، إفريقية