النكت الطريفة في التحدث عن ردود ابن أبي شيبة على أبي حنيفة

ه - وقال أيضا: (حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن محمد ابن النعمان عن أبيه أن أباه نحله غلاماً، وأنه أتى النبى لله ليشهده، فقال أكل ولدك نحلت مثل هذا؟ قال: لا. قال: فاردده.
حدثنا عباد عن حصين عن الشعبي قال سمعت النعمان بن بشير يقول أعطاني أبي عطية، فقالت أمى - عمرة بنت رواحة - لا أرضى حتى تُشهد النبي صلى الله عليه وسلم قال: فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إنى أعطيت ابني من عمرة عطية، فأمرتني أن أشهدك. قال: أعطيت كل ولدك مثل هذا؟ قال: لا. قال: فاتقوا الله واعدلوا بين أولادكم.
حدثنا ابن مسهر عن أبي حيان عن الشعبي عن النعمان بن بشير عن النبي. قال لا أشهد على جور.
وذكر أن أبا حنيفة قال: لا بأس به).
أقول: اختلفت ألفاظ الرواة فى حديث النعمان بن بشير في النحل بحيث وسعت على أئمة الفقه نطاق الاجتهاد.
فرأى جمهورهم أن الأمر بالتسوية للندب منهم مالك والليث، والثورى والشافعي وأبو حنيفة وأصحابه، فأجازوا أن يخص بعض بنيه دون بعض بالنحلة والعطية على كراهية من بعضهم والتسوية أحب إلى جميعهم.
ويرى بعضهم وجوب التسوية بينهم فى العطية لظاهر بعض ألفاظ الرواية. منهم ابن المبارك، وأحمد والظاهرية وكان إسحاق معهم ثم رجع إلى مذهب الجمهور.