النكت الطريفة في التحدث عن ردود ابن أبي شيبة على أبي حنيفة

ويؤيد ذلك حديث ابن عباس مرفوعا في الكتب الستة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الو يعطى الناس بدعواهم لادعى أناس دماء رجال وأموالهم، ولكن اليمين على المدعى عليه هذا لفظ مسلم، ولفظ الباقين و أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى أن اليمين على المدعى عليه) فيكون استحلاف المدعين في القسامة لمجرد استكشاف الحال لا ليجعل لهم الدية أو القصاص بمجرد حلفهم على ما لا يعلمون لو اجترءوا على الحلف، أو لاستنكار المطالبة بالدم من غير بينة كما يراه الطحاوى فيكون الاستفهام إنكاريا عنده، وإن كان هذا يخالف مذهب ابن حجر، فظهر أن أبا حنيفة لم يخالف فى هذه المسألة حديثا صحيحا صريحا، بل جرى على المهيع الرشيد السديد. والله أعلم.
صلاة الطواف بعد صلاة الفجر
104 - وقال أيضا: (حدثنا ابن عيينة عن أبي الزبير عن عبد الله بن بابا عن جبير بن مطعم عن النبي أنه قال: يا بني عبد مناف لا تمنعوا أحداً طاف بهذا البيت وصلى أي ساعة من ليل أو نهار.
حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عطاء قال: رأيت ابن عمر طاف بالبيت بعد الفجر، وصلى الركعتين قبل طلوع الشمس. حدثنا أبو الأحوص عن ليث عن عطاء قال: رأيت ابن عمر وابن عباس طافا بعد العصر وصليا.
حدثنا ابن فضيل عن ليث عن أبي سعيد أنه رأى الحسن والحسين قدما مكة فطافا بالبيت بعد العصر وصليا.
حدثنا ابن فضيل عن الوليد بن جميع عن أبي الطفيل أنه كان يطوف بعد العصر ويصلى حتى تصفار الشمس.