النكت الطريفة في التحدث عن ردود ابن أبي شيبة على أبي حنيفة - محمد زاهد الكوثري
مقدمة
علي بن شيبان الله، فبايعناه وصلينا خلفه، فرأى رجلا الله حتى انصرف، فقال استقبل وكان من الوفد خرجنا حتى قدمنا على نبي يصلى خلف الصفوف - قال - فوقف عليه نبي صلاتك، فلا صلاة للذى صلى خلف الصف. وذكر أن أبا حنيفة قال: تجزئه صلاته).
أقول: ابن ادريس هو عبد الله الأودى، وعنه يقول شريك في رواية الهيثم بن خالد: أهل بيت جنون أحمق ابن أحمق وكان أبوه ههنا معلم ولد عيسى بن موسى، ولقد قال الشعبي لعمه داود بن يزيد: لا يموت حتى يجن، فما مات حتى كوى رأسه إبراهيم بن بشار ا هـ.
وحصين هو ابن عبدالرحمن السلمى مختلط ذكره في الضعفاء البخاري والعقيلي وابن عدى، وقال البزار في مسنده المعلل: حصين لم يكن بالحافظ فلا يحتج بحديثه في حكم.
وهلال لم يسمع من وابصة فمرسل. وقال عن ملازم لا يحتج به.
وعن عبد الله بن بدر ليس بالمعروف وعلى بن شيبان لم يحدث عنه إلا ابنه عبد الرحمن وابنه هذا غير معروف، وإنما يرتفع جهالة المجهول إذا روى عنه ثقتان مشهوران فأما إذا روى عنه من لا يحتج بحديثه لم يكن ذلك الحديث حجة، ولا ارتفعت جهالته اهـ.
لكن وثق حصينا جماعةً، وأخرج عنه البخارى قبل اختلاطه، وملازم وثقه أناس وعلى بن شيبان صحابي مقل.
على أن الحديث مضطرب الإسناد فمرة يروى هلال عن عمرو بن راشد عن وابصة ومرة عن زياد بن أبي الجعد فقام بي على شيخ يقال له وابصة فقال زياد
أقول: ابن ادريس هو عبد الله الأودى، وعنه يقول شريك في رواية الهيثم بن خالد: أهل بيت جنون أحمق ابن أحمق وكان أبوه ههنا معلم ولد عيسى بن موسى، ولقد قال الشعبي لعمه داود بن يزيد: لا يموت حتى يجن، فما مات حتى كوى رأسه إبراهيم بن بشار ا هـ.
وحصين هو ابن عبدالرحمن السلمى مختلط ذكره في الضعفاء البخاري والعقيلي وابن عدى، وقال البزار في مسنده المعلل: حصين لم يكن بالحافظ فلا يحتج بحديثه في حكم.
وهلال لم يسمع من وابصة فمرسل. وقال عن ملازم لا يحتج به.
وعن عبد الله بن بدر ليس بالمعروف وعلى بن شيبان لم يحدث عنه إلا ابنه عبد الرحمن وابنه هذا غير معروف، وإنما يرتفع جهالة المجهول إذا روى عنه ثقتان مشهوران فأما إذا روى عنه من لا يحتج بحديثه لم يكن ذلك الحديث حجة، ولا ارتفعت جهالته اهـ.
لكن وثق حصينا جماعةً، وأخرج عنه البخارى قبل اختلاطه، وملازم وثقه أناس وعلى بن شيبان صحابي مقل.
على أن الحديث مضطرب الإسناد فمرة يروى هلال عن عمرو بن راشد عن وابصة ومرة عن زياد بن أبي الجعد فقام بي على شيخ يقال له وابصة فقال زياد