النكت الطريفة في التحدث عن ردود ابن أبي شيبة على أبي حنيفة - محمد زاهد الكوثري
مقدمة
قال النبي: الظهر يركب إذا كان مرهونا ولبن الدريشرب إذا كان مرهونا، وعلى الذي يركب ويشرب نفقته.
حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: الرهن محلوب ومركوب.
حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن أبي هريرة قال: الرهن محلوب ومركوب.
وذكر أن أبا حنيفة قال: لا ينتفع به».
أقول: زكريا هو ابن أبي زائدة وعامر هو الشعبي، ولفظ يزيد بن هارون عن زكريا عند الطحاوى: (الظهر يركب بنفقته إذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته إذا كان مرهونا) ولفظ البخارى بطريق أبي نعيم عن زكريا بن مقاتل كما هنا، وفي صحيح البخارى أيضا (قال مغيرة عن إبراهيم: تركب الضالة بقدر علفها، وتحلب بقدر علفها، والرهن مثلها وأما حديث (الرهن مركوب ومحلوب) فقد أخرجه الحاكم وغيره، لكن رفعه انفرد به إبراهيم بن محشر، وله منكرات كما يقول البدر العيني وغيره.
وأخرج الطحاوى بطريق إسماعيل بن سالم الصائغ عن هشيم عن زكريا عن الشعبي عن أبي هريرة مرفوعا: إذا كانت الدابة مرهونة فعلى المرتهن علفها، ولبن الدر يشرب وعلى الذي يشرب نفقتها).
وهذا يدل على أن المراد بالركوب وبالشرب في الحديث السابق ركوب المرتهن وشربه كانت سقيمة على ما يظهر فحرف الرواية وغير حتى هذى بما شاء ونسخة ابن حزم وهذر.
حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: الرهن محلوب ومركوب.
حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن أبي هريرة قال: الرهن محلوب ومركوب.
وذكر أن أبا حنيفة قال: لا ينتفع به».
أقول: زكريا هو ابن أبي زائدة وعامر هو الشعبي، ولفظ يزيد بن هارون عن زكريا عند الطحاوى: (الظهر يركب بنفقته إذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته إذا كان مرهونا) ولفظ البخارى بطريق أبي نعيم عن زكريا بن مقاتل كما هنا، وفي صحيح البخارى أيضا (قال مغيرة عن إبراهيم: تركب الضالة بقدر علفها، وتحلب بقدر علفها، والرهن مثلها وأما حديث (الرهن مركوب ومحلوب) فقد أخرجه الحاكم وغيره، لكن رفعه انفرد به إبراهيم بن محشر، وله منكرات كما يقول البدر العيني وغيره.
وأخرج الطحاوى بطريق إسماعيل بن سالم الصائغ عن هشيم عن زكريا عن الشعبي عن أبي هريرة مرفوعا: إذا كانت الدابة مرهونة فعلى المرتهن علفها، ولبن الدر يشرب وعلى الذي يشرب نفقتها).
وهذا يدل على أن المراد بالركوب وبالشرب في الحديث السابق ركوب المرتهن وشربه كانت سقيمة على ما يظهر فحرف الرواية وغير حتى هذى بما شاء ونسخة ابن حزم وهذر.