النكت الطريفة في التحدث عن ردود ابن أبي شيبة على أبي حنيفة

المجموع الفقهي الكبير، فجزاه الله عن العلم خيرا.
وللشيخ عبد الحى اللكنوى رسالة في هذا الموضوع سماها (الفلك المشحون في حكم الانتفاع بالمرهون) جرى فيها على طريقته في التظاهر بمظهر الحكم في معترك الآراء، فلا يكون من هؤلاء ولا من هؤلاء والله أعلم.
خيار المجلس
35- وقال أيضا: (حدثنا ابن عيينة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: البيعان بالخيار فى بيعهما ما لم يتفرقا إلا أن يكون بيعهما عن خيار. حدثنا يزيد عن شعبة عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام أن النبى الله قال: البيعان بالخيار ما لم يتفرقا.
حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا أيوب بن عتبة حدثنا أبو كثير السحيمي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: البيعان بالخيار ما لم يتفرقا.
حدثنا عفان حدثنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: البيعان بالخيار ما لم يتفرقا.
وذكر أن أبا حنيفة قال: يجوز البيع وإن لم يتفرقا).
أقول: يريد التحدث عن خيار المجلس المشهور المختلف فيه بين الفقهاء، لكن شيخ فقهاء العراق: أبا حنيفة، وشيخ فقهاء المدينة: مالكا رضى الله عنهما على اتفاق في المسألة، وقلما تجد أنهما على اتفاق فى مسألة إلا وتكون قوة الدليل