المدرسة الحديثية في مذهب الحنفية - صلاح أبو الحاج
الفصل الثالث مدرسة الحنفية الحديثية
24. أحاديث حرمة بيع الجنس بالجنس إلا متساوياً، قال الطحاوي (¬1): «الآثار قد جاءت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - متواترة بالنهي عن بيع الثمر بالتمر».
25. أحاديث صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - بنعليه وخلعهما للنجاسة، قال الطحاوي (¬2): «جاءت الآثار متواترة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بما قد ذكرنا عنه من صلاته في نعليه، ومن خلعه إياهما في وقت ما خلعهما للنجاسة التي كانت فيهما، ومن إباحةِ النّاس الصلاة في النعال».
26. أحاديث حرمة الصدقة على بني هاشم، قال الطحاوي (¬3): «قد جاءت بعد هذه الآثار عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - متواترة بتحريم الصدقة على بنى هاشم».
27. أحاديث حرمة لحوم الحمر الأهلية، رواه اثنا عشر صحابياً، قال الطحاوي (¬4): «وقد جاءت الآثار عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مجيئاً متواتراً في نهيه عن أكل لحوم الحمر الأهلية ... وما قاله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ذلك فهو مستثنى من الآية، على هذا ينبغي أن يُحمل ما جاء عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذا المجئ المتواتر في الشيء المقصود إليه بعينه مما قد أنزل الله - عز وجل - في كتابه آية مطلقة على ذلك الجنس، فيجعل ما جاء عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ذلك مستثنى من تلك الآية غير مخالف لها، حتى لا يضاد القرآنُ السنةَ، ولا السنةُ القرآنَ، فهذا حكم لحوم الحمر الأهلية من طريق تصحيح معاني الآثار، ولو كان إلى النظر لكان
¬__________
(¬1) في شرح معاني الآثار4: 32.
(¬2) في شرح معاني الآثار1: 511، وينظر: نظم المتناثر ص99.
(¬3) في شرح معاني الآثار2: 7، وينظر: نظم المتناثر ص127.
(¬4) في شرح معاني الآثار4: 204ـ210، وينظر: نظم المتناثر ص151.
25. أحاديث صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - بنعليه وخلعهما للنجاسة، قال الطحاوي (¬2): «جاءت الآثار متواترة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بما قد ذكرنا عنه من صلاته في نعليه، ومن خلعه إياهما في وقت ما خلعهما للنجاسة التي كانت فيهما، ومن إباحةِ النّاس الصلاة في النعال».
26. أحاديث حرمة الصدقة على بني هاشم، قال الطحاوي (¬3): «قد جاءت بعد هذه الآثار عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - متواترة بتحريم الصدقة على بنى هاشم».
27. أحاديث حرمة لحوم الحمر الأهلية، رواه اثنا عشر صحابياً، قال الطحاوي (¬4): «وقد جاءت الآثار عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مجيئاً متواتراً في نهيه عن أكل لحوم الحمر الأهلية ... وما قاله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ذلك فهو مستثنى من الآية، على هذا ينبغي أن يُحمل ما جاء عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذا المجئ المتواتر في الشيء المقصود إليه بعينه مما قد أنزل الله - عز وجل - في كتابه آية مطلقة على ذلك الجنس، فيجعل ما جاء عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ذلك مستثنى من تلك الآية غير مخالف لها، حتى لا يضاد القرآنُ السنةَ، ولا السنةُ القرآنَ، فهذا حكم لحوم الحمر الأهلية من طريق تصحيح معاني الآثار، ولو كان إلى النظر لكان
¬__________
(¬1) في شرح معاني الآثار4: 32.
(¬2) في شرح معاني الآثار1: 511، وينظر: نظم المتناثر ص99.
(¬3) في شرح معاني الآثار2: 7، وينظر: نظم المتناثر ص127.
(¬4) في شرح معاني الآثار4: 204ـ210، وينظر: نظم المتناثر ص151.