المدرسة الحديثية في مذهب الحنفية

جبل (في الشام، وأبو موسى الأشعري - رضي الله عنه - في البصرة، وابنُ عَبّاس (في مكة، وزيد بن ثابت وعائشة وابن عمر وأبو هريرة - رضي الله عنهم - في المدينة، وابن مسعود وعليٌّ (في الكوفة، وهكذا، ومنهم تكوَّنت نواة المذاهب الفقهية في نقل الجانب العملي للإسلامي لمَن بعده.
وطالما بحثنا عن أصول الحنفية، فنبيَّن مثال هذا القسم عندهم؛ إذ بعد فتح الكوفة على يدِ سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - سنة (17هـ)، بعثَ عمرُ - رضي الله عنه - لها عمار بن ياسر - رضي الله عنه - أَميراً، وابنَ مسعود - رضي الله عنه - قاضياً؛ لأنه من أكابر المجتهدين من الصحابة - رضي الله عنهم -، فهو خامس مَن أسلم (¬1)، وقال عنه - صلى الله عليه وسلم -: (رضيت لأمتي ما رضي لها ابن أم عبد) (¬2)، و (تمسّكوا بعهد ابن أم عبد) (¬3)، و (خذوا القرآن عن أَربعة ... وذكر منهم ابن أم عبد) (¬4)، وقال عنه عمر - رضي الله عنه -: «كُنَيْفٌ مليء فقهاً» (¬5)، ووصفه حذيفة - رضي الله عنه - بأنه أشبه الصحابة - رضي الله عنهم - بهدي النبي - صلى الله عليه وسلم - وسمته
¬__________
(¬1) في: حلية الأولياء 1: 126، والمستدرك 3: 313، وصححه، ووافقه الذهبي، قال الشيخ شعيب: وهو كما قالا. ينظر: هامش السير 1: 464.
(¬2) في المعجم الأوسط 7: 70، البحر الزخار 5: 354.
(¬3) في مصنف ابن أبي شيبة 7: 433، وصحيح ابن حبان 15: 328، المستدرك 3: 79، وسنن الترمذي 5: 668، والسن للشيباني 2: 580، وغيرها.
(¬4) في صحيح مسلم 4: 1913، واللفظ له، وصحيح البخاري 3: 1385، وغيرهما.
(¬5) في مصنف ابن أبي شيبة 6: 384، والمعجم الكبير 9: 85، ومجمع الزوائد 9: 291: رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح.