المدرسة الحديثية في مذهب الحنفية

16. أحاديث إباحة قص الظفر والشعر لغير المحرم في عشر ذي الحجة، قال الطحاوي (¬1): «عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: (كنت أفتل قلائد هدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيبعث بها ثم يقيم فينا حلالاً لا يجتنب شيئاً مما يجتنبه المحرم حتى يرجع الناس) ففي ذلك دليلٌ على إباحة ما قد حظره الحديث الأول ـ أم سلمة ـ ومجيء حديث عائشة رضي الله عنها أحسنُ من مجيء حديث أم سلمة رضي الله عنها؛ لأنه جاء مجيئاً متواتراً، وحديث أم سلمة رضي الله عنها فلم يجئ كذلك، بل قد طعن في إسناد حديث مالك فقيل: إنه موقوفٌ على أم سلمة رضي الله عنها».
17. أحاديث إباحة قول الشعر (¬2)، قال الطحاوي (¬3): «لما جاءت هذه الآثار متواترة بإباحة قول الشعر ثبت أن ما نهى عنه في الآثار الأول ليس لأن الشعر مكروه، ولكن لمعنى كان في خاص من الشعر قصد بذلك النهي إليه».
18. أحاديث صلاة العصر هي الصلاة الوسطى، قال الطحاوي (¬4): «فهذه آثار قد تواترت وجاءت مجيئاً صحيحاً عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن الصلاةَ الوسطى هي العصر، وقد قال بذلك أيضاً جلة من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -».
¬__________
(¬1) في شرح معاني الآثار4: 182.
(¬2) مثل حديث: (إن لفي الشعر لحكمة) ينظر: نظم المتناثر ص181.
(¬3) في شرح معاني الآثار4: 301.
(¬4) في شرح معاني الآثار1: 175، وينظر: نظم المتناثر ص 74.