المدرسة الحديثية في مذهب الحنفية

لأنَّ لفظه مخالف للمشهور، قال الجصاصُ (¬1): «فجائزٌ أن يكون هذا هو أصل الحديث، وأنَّ مَن ذَكَرَ الحولين حملَه على المعنى وحده».
22. الأحاديث في أوَّل وقت الظهر إذا زالت الشمس، قال الجصاص (¬2): «وهي أحاديث مشهورة كَرهت الإطالة بذكر أسانيدها وسياقة ألفاظها؛ فصار أول وقت الظهر معلوماً من جهة الكتاب والسنة واتفاق الأمة».
23. الحديث المشهور عن معاذ بن جبل - رضي الله عنه - في الاجتهاد، قال - صلى الله عليه وسلم -: «بمَ تقضي يا معاذ؟ قال: بكتاب الله، قال: فإن لم تجد؟ قال: بسنَّة رسوله، قال: فإن لم تجد؟ قال: اجتهدُ فيه برأيي، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: الحمدُ لله الذي وفَّق رسولَ رسولِه بما يرضى به رسوله» (¬3)، قال الخطيب البغدادي (¬4): «إنَّ أهل العلم قد تقبلوه واحتجوا به فوقفنا بذلك على صحته عندهم ... لكن لَمَّا
¬__________
(¬1) في أحكام القرآن، ج1، ص563.
(¬2) في أحكام القرآن، ج2، ص379.
(¬3) في: سنن أبي داود، ج3، ص313، وسنن الترمذي، ج3، ص616، وله شواهد موقوفة عن عمرو بن مسعود وزيد بن ثابت وابن عباس أخرجهما البيهقي في السنن الكبير، ج10، ص114.
(¬4) في الفقيه والمتفقه، ج1، ص 188.