المدرسة الحديثية في مذهب الحنفية

تلقتها الكافة عن الكافة غنوا بصحَّتها عندهم عن طلب الإسناد لها، فكذلك حديث معاذ - رضي الله عنه - لما احتجوا به جميعاً غنوا عن طلب الإسناد له».
24. الحديث المشهور: «الدية على العاقلة» (¬1) كما صرح به الخطيب (¬2)، وهذا ظاهرٌ في كتب الفقهاء بإيجابهم الدية على العاقلة.
25. أحاديث تخليل اللحية، فقد رويت عن ثمانية عشر صحابياً (¬3)، لكن قال الجصاص (¬4): «فإن ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - تخليلها أو غسلها كان ذلك منه استحباباً لا إيجاباً كالمضمضة والاستنشاق؛ وذلك لأنَّه لَمَّا لم تكن في الآية دلالة على وجوب غسلها أو تخليلها لم يجز لنا أن نزيد في الآية بخبر الواحد, وجميع ما رُوِي من أَخبار التخليل إنَّما هي أخبار آحاد لا يجوز إثبات الزيادة بها في نصّ القرآن».
¬__________
(¬1) فعن سعيد بن المسيب أنَّ عمر - رضي الله عنه - كان يقول: «الدية على العاقلة، ولا ترث المرأة من دية زوجها شيئاً، حتى أخبره الضحاك بن سفيان الكلابي أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كتب إليه أن ورث امرأة أشيم الضبابي من دية زوجها» في سنن الترمذي، ج4، ص 28، وصحّحه، والنسائي، السنن الكبرى، ج4، ص 78، وسنن أبي داود، ج2، ص 144.
(¬2) في الفقيه والمتفقه، ج1، ص 188.
(¬3) ينظر: نظم المتناثر، ص56.
(¬4) في أحكام القرآن، ج2، ص480.