المدرسة الحديثية في مذهب الحنفية

د. عن أبي هريرةَ - رضي الله عنه - قال - صلى الله عليه وسلم -: «سيأتيكم عنّي أحاديثُ مختلفة، فما أتاكم موافقاً لكتاب الله وسنّتي فهو منّي، وما أتاكم مخالفاً لكتاب الله وسنّتي فليس منّي» (¬1).
هـ. عن ثوبان - رضي الله عنه - قال - صلى الله عليه وسلم -: «اعْرِضوا حديثي على كتاب الله، فما وافقه فهو منّي وأنا قلته» (¬2).
س ـ عن ابن عمر - رضي الله عنه - قال - صلى الله عليه وسلم -: «إنّه ستفشو عنّي أحاديث، فما أتاكم من حديثي فاقرؤوا كتاب الله واعتبروه، فما وافقَ كتاب الله فأنا قلته، وما لم يوافق كتاب الله فلم أقله» (¬3).
قال أبو سعيد الخادمي (¬4): «إن مثلَها محمول على حديث لم يكن ثابتاً بطريق صحيح، قال علي القاري في «موضوعاته»: من الأمور الكلية التي نعرف بها كون الحديث موضوعاً مخالفتُه لصريح القرآن؛ ولهذا كان في مذهب أبي حنيفة أنّ المتشابه لا يثبت بخبر الواحد، ويمكن أن يُحمل ذلك على كَون القرآن قطعياً: كالخاص، والعام الذي لم يُخص، والحديثِ ظنيّاً
¬__________
(¬1) في سنن الدارقطني4: 209.
(¬2) في معرفة السنن ر8، ورواه الطبرانيّ، وفيه يزيد بن ربيعة متروك، كما في تخريج أحاديث البردوي ص175.
(¬3) رواه الطبرانيّ، وفيه أبو خلف منكر، ينظر: تخريج أحاديث البزدوي ص175.
(¬4) في بريقة محمودية1: 179.