المدرسة الحديثية في مذهب الحنفية

الله - صلى الله عليه وسلم - خطبة إلا أمرنا فيها بالصّدقة ونهانا عن المثلة)، وهذا خبر ثابت قد تلقاه الفقهاء بالقبول واستعملوه، ... ومتى ورد عنه - صلى الله عليه وسلم - خبران واتفق النّاس على استعمال أحدهما واختلفوا في استعمال الآخر كان المتفق عليه منهما قاضياً على المختلف فيه خاصاً كان أو عاماً)).
2.حديث: (ما سقت السماء ففيه العشر) تلقاه النّاس بالقَبول واستعملوه وعمومه يوجب الزكاة في كل ما يخرج من الأرض، فيكون قاضياً على حديث موسى بن طلحة: (ليس في الخضراوات صدقة) للاختلاف في قَبوله واستعماله. قال الجصاص (¬1): ((خبر معاذ في العشر ونصف العشر ... خبر تلقاه الناس بالقبول واستعملوه وهم مختلفون في استعمال حديث موسى بن طلحة، ومتى ورد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - خبران فاتفق الفقهاء على استعمال أحدهما واختلفوا في استعمال الآخر كان المتفق على استعماله قاضياً على المختلف فيه منهما خاصاً كان ذلك أو عاماً)).
3.الأحاديث الواردة في النهي عن القراءة خلف الإمام متفق عليها في حال جهر الإمام، فتكون مقدّمة على حديث: (لا صلاة لمن لم يقرأ القرآن)؛ للاختلاف في قبوله واستعماله. قال الجصاص (¬2): ((ومما يدل على أن أخبارنا أولى: اتفاق الجميع على استعمالها في النهي عن القراءة خلف الإمام في حال
¬__________
(¬1) في أحكام القرآن 3: 15 - 16.
(¬2) في أحكام القرآن 3: 56.