المدرسة الحديثية في مذهب الحنفية

سعيد المقبري عن أبي هريرة ولم يرفعه، والاختلاف في السند والوقف والرفع يوجب ضعفا فيه، ولأنه في حد الآحاد، وخبر الواحد لا يوجب العلم، وكون التسمية من الفاتحة لا تثبت إلا بالنقل الموجب للعلم، مع أنه عارضه ما هو أقوى منه وأثبت وأشهر، وهو حديث القسمة، فلا يقبل في معارضته».
الثالث والأربعون: تقديم رواية كبار الصحابة على صغارهم:
قال الكاساني في الخلاف بين تشهد ابن عباس وابن مسعود ((¬1): «وما ذكر الشافعي من الترجيح غير سديد؛ لأنه يؤدي إلى تقديم رواية الأحداث على رواية المهاجرين، واحد لا يقول به».
الرابع والأربعون: رواية فقهاء الصحابة مقدمة:
روي أن الحسن بن علي (قالت له امرأته عائشة بنت الخثعمية لمَّا قُتل علي - رضي الله عنه -: (لتهنئك الخلافة يا أمير المؤمنين؛ فقال لها الحسن - رضي الله عنه -: أوَيُقتل أمير المؤمنين وتشمتين، اذهبي، فأنتِ طالق ثلاثًا (.
هذه قصة لم ينقلها الفقهاء، ولا دلالة فيها؛ لأن الإجماع حصل قبل ذلك، وخلاف الحسن - رضي الله عنه - لا يعتد به على عمر وعلي وابن مسعود - رضي الله عنهم -، ومتى انعقد الإجماع فهو حجة على الحسن ومن بعده (¬2).
¬__________
(¬1) في البدائع1: 212.
(¬2) ينظر: التجريد 10: 4820.