المذهب في أصول المذهب على المنتخب

القسم الثالث أما مراسيل من دون هؤلاء فقد اختلف فيه: إلا أن يروي الثقات مرسله كما رووا مسنده

على الكتاب؛ لأن الزيادة على الكتاب تكون بمعنى النسخ، ونسخ الكتاب بالاجتهاد لا يجوز.
أما زيادة المشهور على الكتاب فجائزة؛ لأنها ثابتة بالتنصيص لا بالاجتهاد. القسم الثالث مراسيل من بعد القرن الثالث.
أما مراسيل من دون هؤلاء أي من دون أهل القرن الثاني والثالث، فقد اختلف فيه على أقوال: وإليك بيانها. قال أبو الحسن الكرخي رحمه الله: يقبل مرسل كل عدل في كل عصر لوجود العدالة والضبط.
قال السرخسي في أصوله: فقد كان أبو الحسن الكرخي رحمه الله لا يفرق بين مراسيل أهل الأعصار، وكان يقول: من تقبل روايته مسنداً تقبل روايته مرسلاً، للمعنى الذي ذكرنا ا هـ. وقال عيسى بن أبان رحمه الله: لا تقبل مراسيل من دون هؤلاء إلا أن يروى الثقات مرسله كما رووا مسنده، بأن كان من أئمة النقل مشهوراً