المذهب في أصول المذهب على المنتخب - ولي الدين محمد صالح الفرفور السوري
المجلد 1
حتى قال الجصاص: إنه أحد قسمي المتواتر
فالمشهور عند الحنفية يتنزل منزلة المتواتر حتى قال الجصاص: إنه أحد قسمي المتواتر.
حكم المشهور: اختلف العلماء في حكم المشهور على أقوال: قال قوم وهم بعض أصحاب الشافعي رحمه الله: إنه ملحق بخبر الواحد، فلا يفيد إلا الظن نظراً إلى أصله.
وقال قوم وهم أبو بكر الرازي الجصاص وجماعة من الحنفية: إنه مثل المتواتر كما ذكره المصنف رحمه الله: يثبت به علم اليقين، لكن بطريق الاستدلال، لا بطريق الضرورة، وإليه ذهب بعض أصحاب الشافعي رحمه الله.
حجة الجصاص: أن التابعين لما أجمعوا على قبوله والعمل به ثبت صدقه؛ لأنه لا يتوهم اتفاقهم على القبول إلا بجامع كونهم مجمعين عليه، وليس ذلك إلا تعيين جانب الصدق في الرواة، ولهذا سمينا العلم الثابت به استدلالياً لا ضرورياً. إلا أنه لا يُكفر جاحده؛ لأن إنكاره وجحوده لا يؤدي إلى
فالمشهور عند الحنفية يتنزل منزلة المتواتر حتى قال الجصاص: إنه أحد قسمي المتواتر.
حكم المشهور: اختلف العلماء في حكم المشهور على أقوال: قال قوم وهم بعض أصحاب الشافعي رحمه الله: إنه ملحق بخبر الواحد، فلا يفيد إلا الظن نظراً إلى أصله.
وقال قوم وهم أبو بكر الرازي الجصاص وجماعة من الحنفية: إنه مثل المتواتر كما ذكره المصنف رحمه الله: يثبت به علم اليقين، لكن بطريق الاستدلال، لا بطريق الضرورة، وإليه ذهب بعض أصحاب الشافعي رحمه الله.
حجة الجصاص: أن التابعين لما أجمعوا على قبوله والعمل به ثبت صدقه؛ لأنه لا يتوهم اتفاقهم على القبول إلا بجامع كونهم مجمعين عليه، وليس ذلك إلا تعيين جانب الصدق في الرواة، ولهذا سمينا العلم الثابت به استدلالياً لا ضرورياً. إلا أنه لا يُكفر جاحده؛ لأن إنكاره وجحوده لا يؤدي إلى