المذهب في أصول المذهب على المنتخب

.

قال عبد العزيز البخاري رحمه الله, في معرض الاستدلال لأصحاب هذا المذهب: والدليل على أن الهدى شامل الإيمان والشرائع: أن الله تعالى وصف المتقين بالإيمان وإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة في قوله عز ذكره: ذَلِكَ الْكِتَبُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ ثم قال: أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ اهـ.
والحجة الثانية: قوله تعالى: ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا. والأمر يقتضي الوجوب فوجب اتباع شرع من قبلنا.
والحجة الثالثة: قوله تعالى: إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَنَةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا والنبي عليه الصلاة والسلام من جملتهم، فوجب عليه الحكم بها.
والحجة الرابعة: قوله تعالى: شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا والدين اسم لما يدان الله تعالى به من الإيمان والشرائع جميعاً