المذهب في أصول المذهب على المنتخب

.

الحنفية وعامتهم خلافاً للشافعية، وسنبسط الكلام عنه إن شاء الله في موضعه من هذا الكتاب.
وأما الشرعية: فتنقسم إلى قسمين: جلية وخفية.
أما الجلية: فهي التي اتضحت فيها وجوه الاستنباط، وهذا من المدارك التي تقود المجتهد المستنبط بناء على القول بتأثير العلة واعتبار الشارع إياها بالجنس أو النوع إلى العلم الظاهر بتعيين علة القياس وإن لم يحصل له العلم الباطن المقطوع به.
وأما الخفية: فهي التي لا تتضح فيها وجوه الاستنباط لخفاء قوة التأثير الباطنة في القياس، وقد يكون القياس الخفي فاسداً من حيث الظاهر صحيحاً قوياً من حيث الباطن وهو الذي يسميه الحنفية بـ «الاستحسان» وسيأتي الكلام عنه في هذا الباب إن شاء الله