بغية الأريب في مسائل القبلة والمحاريب - لجنة دار الهداية للأبحاث والدراسات
بغية الأريب في مسائل القبلة والمحاريب
فائدة بديعة في جهات المصلين إلى القبلة من سائر أقطار الأرض
رأيت في "الجامع اللطيف في فضل مكة وأهلها وبناء البيت الشريف" للشيخ جمال الدين المخزومي المكي فصلا لطيف المغزى يناسب إيراده في رسالتنا هذه، فأورده برمته، وهذا نصه:
"فصل: في بيان جهات المصلين إلى القبلة من سائر الآفاق، ملخصا مما ذكره الشيخ عز الدين بن جماعة في دائرته بحذف الكواكب إذ ليس كل أحد يعرف الاستدلال بها.
فجهة مصر وصعيدها الأعلى وسواحلها السفلى أسوان، وإسنا، وقوص، والفسطاط، والاسكندرية، والاكيدم، والمحلة، ودمياط، وبلبيس، وبرقة، وطرابلس، وصفد، وساحل المغرب، والأندلس، وما كان على سمته ما بين الركن الغربي والميزاب.
وجهة جانب الشام كلها غير ما ذكر وهي: حمص، وحماة، وسلمية، وحلب، ومنبج، وحران، وميافارقين، وما والاها من البلاد وسواحل الروم، ما بين الميزاب والركن الشامي، موقفهم موقف أهل المدينة ودمشق، لكنهم يتياسرون شيئا يسيرا، والجهة شاملة للجميع إن شاء الله تعالى.
وجهة الرها، والموصل، ومليطة، وسميشاط، وسنجار، والجزيرة، وديار بكر، وما كان على سمت ذلك إلى القبلة من الركن الشامي إلى مصلى آدم عليه السلام.
وجهة الكوفة، وبغداد، وحلوان، والقادسية، وهمدان، والري، ونيسابور، وخراسان، ومرو، وخوارزم، وبخارى، ونسا، وفرغانة، والشاش وماكان على سمت ذلك ما بين مصلى آدم عليه السلام إلى قرب باب الكعبة.
وجهة بصرة، والأهواز، وفارس، وكرمان، وأصبهان، وسجستان، وشمال بلاد الصين، وما على ذلك السمت من باب الكعبة إلى الحجر الأسود
رأيت في "الجامع اللطيف في فضل مكة وأهلها وبناء البيت الشريف" للشيخ جمال الدين المخزومي المكي فصلا لطيف المغزى يناسب إيراده في رسالتنا هذه، فأورده برمته، وهذا نصه:
"فصل: في بيان جهات المصلين إلى القبلة من سائر الآفاق، ملخصا مما ذكره الشيخ عز الدين بن جماعة في دائرته بحذف الكواكب إذ ليس كل أحد يعرف الاستدلال بها.
فجهة مصر وصعيدها الأعلى وسواحلها السفلى أسوان، وإسنا، وقوص، والفسطاط، والاسكندرية، والاكيدم، والمحلة، ودمياط، وبلبيس، وبرقة، وطرابلس، وصفد، وساحل المغرب، والأندلس، وما كان على سمته ما بين الركن الغربي والميزاب.
وجهة جانب الشام كلها غير ما ذكر وهي: حمص، وحماة، وسلمية، وحلب، ومنبج، وحران، وميافارقين، وما والاها من البلاد وسواحل الروم، ما بين الميزاب والركن الشامي، موقفهم موقف أهل المدينة ودمشق، لكنهم يتياسرون شيئا يسيرا، والجهة شاملة للجميع إن شاء الله تعالى.
وجهة الرها، والموصل، ومليطة، وسميشاط، وسنجار، والجزيرة، وديار بكر، وما كان على سمت ذلك إلى القبلة من الركن الشامي إلى مصلى آدم عليه السلام.
وجهة الكوفة، وبغداد، وحلوان، والقادسية، وهمدان، والري، ونيسابور، وخراسان، ومرو، وخوارزم، وبخارى، ونسا، وفرغانة، والشاش وماكان على سمت ذلك ما بين مصلى آدم عليه السلام إلى قرب باب الكعبة.
وجهة بصرة، والأهواز، وفارس، وكرمان، وأصبهان، وسجستان، وشمال بلاد الصين، وما على ذلك السمت من باب الكعبة إلى الحجر الأسود