إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون - إسماعيل باشا بن محمد أمين بن مير سليم الباباني أصلا، البغدادي مَولدا ومَسكنا [ت ١٣٣٩ هـ]
إعانة الحقير شرح زاد الفقير
- لشمس الدين محمد ابن عبد الله بن أبي بكر المعروف بابن الأبار القضاعي البلنسي المتوفى سنة ٦٥٨ ثمان وخمسين وستمائة.
إعانة العارض في تصحيح واقعات الفرائض
- لابن الحنبلي محمد بن إبراهيم ص أخبار المستفيد.
إعانة المتوجه المسكين على طريق الفتح والتمكين
- لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن محمد بن عيسى البرلسي الفاسي المالكي المعروف بزروق المتوفى سنة ٨٩٩ تسع وتسعين وثمانمائة.
أعتاب الكتاب
- لأبي عبد الله محمد بن عبد الله ابن أبي بكر المعروف بابن الأبار القضاعي البلنسي المتوفى سنة ٦٥٨ ثمان وخمسين وستمائة.
الاعتبار بالإقبال والأدبار
- لأبي الحسن علي ابن زيد بن محمد البيهقي الشافعي ص أحكام القرانات.
الاعتبار في ذكر التواريخ والاخبار
-
الاعتبار لذوي الأبصار
- لأبي محمد عبد الرحمن ابن عمر الجيشي اليمني الشافعي المتوفى سنة ٧٨٠ ثمانين وسبعمائة.
الاعتبار والتمييز والانتصار
- لأبي محمد الحسن ابن موسى النوبختى البغدادي الشيعي من علماء الأمامية توفي بعد سنة ٣٠٠.
الاعتبار في بيان الناسخ والمنسوخ من الأخبار
- لزين الدين أبي بكر محمد بن موسى بن عثمان بن موسى بن حازم الحازمي الهمداني ثم البغدادي الشافعي المتوفى سنة ٥٨٣ ثلاث وثمانين وخمسمائة.
الاعتراضات المصرية على الفتاوى الحموية
- لابن تيمية تقي الدين أحمد بن عبد الحليم الحراني الدمشقي المتوفى سنة ٧٢٨ ثمان وعشرين وسبعمائة.
الاعتراف في ذكر ما في لفظ أبي هريرة من
الانصراف
- لأبي عبد الله محمد بن أحمد التلمساني حفيد ابن مرروق ص الاستيعاب.
- لشمس الدين محمد ابن عبد الله بن أبي بكر المعروف بابن الأبار القضاعي البلنسي المتوفى سنة ٦٥٨ ثمان وخمسين وستمائة.
إعانة العارض في تصحيح واقعات الفرائض
- لابن الحنبلي محمد بن إبراهيم ص أخبار المستفيد.
إعانة المتوجه المسكين على طريق الفتح والتمكين
- لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن محمد بن عيسى البرلسي الفاسي المالكي المعروف بزروق المتوفى سنة ٨٩٩ تسع وتسعين وثمانمائة.
أعتاب الكتاب
- لأبي عبد الله محمد بن عبد الله ابن أبي بكر المعروف بابن الأبار القضاعي البلنسي المتوفى سنة ٦٥٨ ثمان وخمسين وستمائة.
الاعتبار بالإقبال والأدبار
- لأبي الحسن علي ابن زيد بن محمد البيهقي الشافعي ص أحكام القرانات.
الاعتبار في ذكر التواريخ والاخبار
-
الاعتبار لذوي الأبصار
- لأبي محمد عبد الرحمن ابن عمر الجيشي اليمني الشافعي المتوفى سنة ٧٨٠ ثمانين وسبعمائة.
الاعتبار والتمييز والانتصار
- لأبي محمد الحسن ابن موسى النوبختى البغدادي الشيعي من علماء الأمامية توفي بعد سنة ٣٠٠.
الاعتبار في بيان الناسخ والمنسوخ من الأخبار
- لزين الدين أبي بكر محمد بن موسى بن عثمان بن موسى بن حازم الحازمي الهمداني ثم البغدادي الشافعي المتوفى سنة ٥٨٣ ثلاث وثمانين وخمسمائة.
الاعتراضات المصرية على الفتاوى الحموية
- لابن تيمية تقي الدين أحمد بن عبد الحليم الحراني الدمشقي المتوفى سنة ٧٢٨ ثمان وعشرين وسبعمائة.
الاعتراف في ذكر ما في لفظ أبي هريرة من
الانصراف
- لأبي عبد الله محمد بن أحمد التلمساني حفيد ابن مرروق ص الاستيعاب.
97