رمي الجمرات في ضوء الكتاب والسنة وآثار الصحابة ﵃

٢ - قال عروة بن الزبير - ﵁ -: «السنن، السنن، فإن السنن قِوام الدين [أزهد الناس في العالم أهله]» (١).
٣ - قال سهل بن حنيف - ﵁ -: «اتهموا رأيكم، فلقد رأيتني يوم أبي جندل لو أستطيع أن أردَّ على رسول الله - ﷺ - أمره لرددته، والله ورسوله أعلم»، وفي لفظ له: «اتهموا رأيكم على دينكم» (٢)، قال الحافظ ابن حجر ﵀: «أي لا تعملوا في أمر الدين بالرّأي المجرَّد الذي لا يستند إلى أصلٍ من الدين» (٣).
٤ - قال الإمام أحمد - ﵀ -: «لا تكاد ترى أحدًا نظر في هذا الرأي إلا وفي قلبه دغل» (٤).
٥ - قال الأوزاعي - ﵀ -: «إذا أراد الله - ﷿ - أن يحرم عبده بركة العلم ألقى على لسانه الأغاليط» (٥).
وقال الحافظ ابن عبد البر - ﵀ - بعد أن ساق آثارًا كثيرة في ذم الرأي ما ملخصه: قال أكثر أهل العلم: إن الرأي المذموم المعيب المهجور الذي لا يحل النظر فيه، والاشتغال به: هو الرأي المبتدع، وشبهه من
_________
(١) أخرجه ابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله، ٢/ ١٠٥١، برقم ٢٠٢٩، ٢٠٣٠.
(٢) متفق عليه: البخاري، كتاب الجزية والموادعة، باب حدثنا عبدان، برقم ٣١٨١، ومسلم، كتاب الجهاد والسير، باب صلح الحديبية، برقم ١٧٨٥.
(٣) فتح الباري، لابن حجر، ١٣/ ٢٨٨.
(٤) أخرجه ابن عبد البر في المرجع السابق، ٣/ ١٠٥٤، برقم ٢٠٣٥.
(٥) أخرجه ابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله، ٢/ ١٠٧٣، برقم ٢٠٨٣.