تلقيح العقول في فضائل الرسول ﷺ - أبو عبد الله محمد بن محمد التميمي البصري (ت أوائل ق ٦ هـ)
٨ - باب في فُكَاهَتِه
٢٦١ - أخبرنا أبو علي محمد بن علي بن الحسين [الحنائي] (^١)، قال: حدثنا القاضي أبو عمر ابن عبد الواحد، قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: حدثنا علي بن حرب الطائي، قال: حدثنا زيد بن أبي الزرقاء، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن عمارة بن غَزِيَّة، عن إسحاق بن عبد الله ابن أبي طلحة، عن أنس ﵁، قال: كان رسول الله ﷺ من أَفْكَهِ النَّاسِ (^٢).
٢٦٢ - أخبرنا يحيى بن عبد الوهاب، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بأصفهان، قال: حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا محمد بن النعمان الأنطاكي، قال: حدثنا الهيثم بن جميل، قال: حدثنا مُبَارَك بن فضالة، عن بكر بن عبد الله المُزَنِي، عن ابن عمر ﵄، قال: قال رسول الله ﷺ: «إني لأمزح، وَلا أَقُولُ إلا حقا» (^٣).
٢٦٣ - أخبرنا الحسن بن علي بن غَسَّان، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن أبي مسلم، قال:
_________
(^١) في الأصل: «الحباني»، والتصحيح من المصادر.
(^٢) أخرجه ابن أبي الدنيا في مداراة الناس: (٦٠/ ح ٦٠)، والنهرواني في الجليس الصالح: (٥٢/ مجلس ٨)، وابن عساكر في تاريخ دمشق: (٤/ ٣٧) جميعهم من طرق عن علي بن حرب الطائي عن زيد بن أبي الزرقاء به، وأخرجه البزار في المسند: (١٣/ ٨٧/ ح ٦٤٤١)، والطبراني في المعجم الصغير: (٢/ ١١٢/ ح ٨٧٠)، وفي المعجم الأوسط: (٦/ ٢٦٣/ ح ٦٣٦١)، وابن السني في عمل اليوم والليلة: (١/ ٣٧١/ ح ٤١٩)، وتمام الرازي في الفوائد: (٢/ ٣١/ ح ١٠٥٢)، وابن بشران في الأمالي: (١/ ٣٩١/ ح ٩٠٣)، والبيهقي في دلائل النبوة: (١/ ٣٣١) جميعهم من طرق عن ابن لهيعة عن عمارة بن غزية به. وإسناد المصنف حسن. والحديث حسن بطرقه ومتابعاته، وله شواهد صحيحة، منها حديث حبيش بن جنادة كما في تاريخ دمشق: (٣/ ٣٧٢).
(^٣) أخرجه الطبراني في المعجم الصغير: (٢/ ٥٩/ ح ٧٧٩) عن محمد بن أبي النعمان الأنْطَاكِي عن الهيثم ابن جميل به، وأخرجه في المعجم الأوسط: (١/ ٢٩٨/ ح ٩٩٥)، و(٧/ ٢١٩/ ح ٧٣٢٢) بإسناده عن الهيثم بن جميل عن مُبَارَك بن فضالة به، وأخرجه ابن الصَّفَّار في الأربعين في شعب الدين: (ح ٣٤) بإسناده عن مُبَارَك بن فضالة عن بكر بن عبد الله المُزَنِي به، وأخرجه الطبراني في المعجم الأوسط: (٧/ ٣٢/ ح ٦٧٦٤)، وفي المعجم الكبير: (١٢/ ٣٩١/ ح ١٣٤٤٣) بإسناده عن ابن عمر به. وإسناد المصنف حسن. والحديث حسن بطرقه ومتابعاته، وله شواهد منها حديث عائشة كما في أخلاق النبي لأبي الشيخ: (١/ ٤٨٥/ ح ١٨١)، والأنوار للبغوي: (١/ ٢٥٣ - ٢٥٤/ ح ٣١١)، وحديث أنس كما في معجم شيوخ أبي بكر الإسماعيلي: (٢/ ٥١٩/ ح ١٥٨)، وتاريخ بغداد: (٣/ ٣٧٨)، وحديث أبي هريرة كما في مجمع الزوائد: (٩/ ١٧)، وغيرها. وانظر علل الدارقطني: (١٢/ ٤٠٦/ ح ٢٨٣٤) وصحح طريقه المرسل عن بكر المزني.
٢٦١ - أخبرنا أبو علي محمد بن علي بن الحسين [الحنائي] (^١)، قال: حدثنا القاضي أبو عمر ابن عبد الواحد، قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: حدثنا علي بن حرب الطائي، قال: حدثنا زيد بن أبي الزرقاء، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن عمارة بن غَزِيَّة، عن إسحاق بن عبد الله ابن أبي طلحة، عن أنس ﵁، قال: كان رسول الله ﷺ من أَفْكَهِ النَّاسِ (^٢).
٢٦٢ - أخبرنا يحيى بن عبد الوهاب، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بأصفهان، قال: حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا محمد بن النعمان الأنطاكي، قال: حدثنا الهيثم بن جميل، قال: حدثنا مُبَارَك بن فضالة، عن بكر بن عبد الله المُزَنِي، عن ابن عمر ﵄، قال: قال رسول الله ﷺ: «إني لأمزح، وَلا أَقُولُ إلا حقا» (^٣).
٢٦٣ - أخبرنا الحسن بن علي بن غَسَّان، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن أبي مسلم، قال:
_________
(^١) في الأصل: «الحباني»، والتصحيح من المصادر.
(^٢) أخرجه ابن أبي الدنيا في مداراة الناس: (٦٠/ ح ٦٠)، والنهرواني في الجليس الصالح: (٥٢/ مجلس ٨)، وابن عساكر في تاريخ دمشق: (٤/ ٣٧) جميعهم من طرق عن علي بن حرب الطائي عن زيد بن أبي الزرقاء به، وأخرجه البزار في المسند: (١٣/ ٨٧/ ح ٦٤٤١)، والطبراني في المعجم الصغير: (٢/ ١١٢/ ح ٨٧٠)، وفي المعجم الأوسط: (٦/ ٢٦٣/ ح ٦٣٦١)، وابن السني في عمل اليوم والليلة: (١/ ٣٧١/ ح ٤١٩)، وتمام الرازي في الفوائد: (٢/ ٣١/ ح ١٠٥٢)، وابن بشران في الأمالي: (١/ ٣٩١/ ح ٩٠٣)، والبيهقي في دلائل النبوة: (١/ ٣٣١) جميعهم من طرق عن ابن لهيعة عن عمارة بن غزية به. وإسناد المصنف حسن. والحديث حسن بطرقه ومتابعاته، وله شواهد صحيحة، منها حديث حبيش بن جنادة كما في تاريخ دمشق: (٣/ ٣٧٢).
(^٣) أخرجه الطبراني في المعجم الصغير: (٢/ ٥٩/ ح ٧٧٩) عن محمد بن أبي النعمان الأنْطَاكِي عن الهيثم ابن جميل به، وأخرجه في المعجم الأوسط: (١/ ٢٩٨/ ح ٩٩٥)، و(٧/ ٢١٩/ ح ٧٣٢٢) بإسناده عن الهيثم بن جميل عن مُبَارَك بن فضالة به، وأخرجه ابن الصَّفَّار في الأربعين في شعب الدين: (ح ٣٤) بإسناده عن مُبَارَك بن فضالة عن بكر بن عبد الله المُزَنِي به، وأخرجه الطبراني في المعجم الأوسط: (٧/ ٣٢/ ح ٦٧٦٤)، وفي المعجم الكبير: (١٢/ ٣٩١/ ح ١٣٤٤٣) بإسناده عن ابن عمر به. وإسناد المصنف حسن. والحديث حسن بطرقه ومتابعاته، وله شواهد منها حديث عائشة كما في أخلاق النبي لأبي الشيخ: (١/ ٤٨٥/ ح ١٨١)، والأنوار للبغوي: (١/ ٢٥٣ - ٢٥٤/ ح ٣١١)، وحديث أنس كما في معجم شيوخ أبي بكر الإسماعيلي: (٢/ ٥١٩/ ح ١٥٨)، وتاريخ بغداد: (٣/ ٣٧٨)، وحديث أبي هريرة كما في مجمع الزوائد: (٩/ ١٧)، وغيرها. وانظر علل الدارقطني: (١٢/ ٤٠٦/ ح ٢٨٣٤) وصحح طريقه المرسل عن بكر المزني.
284