القياس عند الحنفية بطريقة معاصرة

المبحث الأول
شروط القياس
يذكر الأصوليون من الحنفية شروطاً للقياس المعتبر في استخراج الأحكام، وهي خمسة شروط، وتفصيلها كالآتي:
الأول: أن لا يكون الأصل مخصوصاً: أي بسبب آخر يدلُّ على اختصاص المقيس عليه بحكمه، وهو ما يعبر عنه الفقهاء بحكاية حال: أي حكم خاص بهذه الحادثة لا يقاس عليه غيره، وهو كثير.
ومن أمثلة ذلك:
1. ما روي: «إنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - ابتاع فرساً من أعرابي فاستتبعه النبي - صلى الله عليه وسلم - ليقضيه ثمن فرسه فأسرع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المشي وأبطأ الأعرابي، فطفق رجال يعترضون الأعرابي فيساومونه بالفرس، ولا يشعرون أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - ابتاعه، فنادى الأعرابي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: إن كنت مبتاعاً هذا الفرس، ولا بعته، فقام النبي - صلى الله عليه وسلم - حين سمع نداء الأعرابي فقال: أوليس قد ابتعته منك؟ فقال الأعرابي: لا والله ما بعتكه، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: بلى قد ابتعته