القياس عند الحنفية بطريقة معاصرة - صلاح أبو الحاج
المبحث الثاني العلّة
السَّكر لَمّا كان مظنة للقذف صار المعنى المشترك بينهما، وهو إيقاع العداوة والبغضاء مؤثراً في وجوب الزاجر.
وملائمة جنس وصف الأذى لجنس حكم حرمة الجماع مطلقاً، وهذا الجنس للوصف مستفاد من عين وصف الحيض والنفاس وغيرها، وجنس الحكم مستفاد حرمة القربان للحيض والنفاس، فتدخل حرمة اللواط.
وملائمة جنس وصف العجز لثبوت الولاية مطلقاً، وهذا الوصف مستفاد من عين وصف الجنون المطبق والصغير وغيره، وجنس الحكم مستفاد من عين حكم ولاية النكاح وولاية المال (¬1).
المطلب الثالث: الفرق بين العلة والحكمة:
سبق بيان أنَّ العلةَ هي الوصف الصالح المؤثر في ثبوت الحكم في الأصل متى وجد مثله في الفرع.
أما الحكمة فهي الفائدة التي يتوقع حصولها من العمل بالحكم: أي الباعث على تشريع الحكم من المصلحة التي قصدها الشارع، وقد تكون تلك المصلحة جلب منفعة على العباد، وقد تكون دفع مفسدة عنهم، أو
¬__________
(¬1) ينظر: التقرير والتحبير3: 152.
وملائمة جنس وصف الأذى لجنس حكم حرمة الجماع مطلقاً، وهذا الجنس للوصف مستفاد من عين وصف الحيض والنفاس وغيرها، وجنس الحكم مستفاد حرمة القربان للحيض والنفاس، فتدخل حرمة اللواط.
وملائمة جنس وصف العجز لثبوت الولاية مطلقاً، وهذا الوصف مستفاد من عين وصف الجنون المطبق والصغير وغيره، وجنس الحكم مستفاد من عين حكم ولاية النكاح وولاية المال (¬1).
المطلب الثالث: الفرق بين العلة والحكمة:
سبق بيان أنَّ العلةَ هي الوصف الصالح المؤثر في ثبوت الحكم في الأصل متى وجد مثله في الفرع.
أما الحكمة فهي الفائدة التي يتوقع حصولها من العمل بالحكم: أي الباعث على تشريع الحكم من المصلحة التي قصدها الشارع، وقد تكون تلك المصلحة جلب منفعة على العباد، وقد تكون دفع مفسدة عنهم، أو
¬__________
(¬1) ينظر: التقرير والتحبير3: 152.