المنافع في شرح الفقه النافع

وإذا قال: أنت على كبطن أمي، أو كفخِذها، أو كفَرْجِها: فهو مُظاهِرٌ لأنه بمعنى الظهر.
وكذلك إن شَبَّهها بمن لا يَحِلُّ له النَّظَرُ إليها على التأبيد من محارمه، مثل أخته، أو عمته، أو أُمه من الرضاع؛ لأنها في معنى الأم.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الظهار في اللغة: تشبيه الظهر بالظهر، وفي الشرع: تشبيه جُمْلَتها " بظهر الأم.
وهذه الأعضاء - أعني البطن والفخذ والفرج - فوق الظهر أو مثله في الحرمة فيبت الحكم فيها بالدلالة، ويثبت الحكم في المحارم بالدلالة أيضًا، وفي الجزء
الشائع تثبت فيه، ثم يتعدى، كما في الطلاق.
قوله: على التأبيد احتراز عن المطلقة ثلاثا.