المنافع في شرح الفقه النافع

وإذا قال: أقسم، أو أقسم بالله، أو أخلف، أو أحلف بالله، أو أشهد أو أَشهَدُ بالله فهو حالِفٌ؛ لأنه إذا قال: أحلف بالله فقد أخبر عن الحلف وكذلك أقسم، وكذلك أشهد؛ لأن الشهادة يمين، قال الله تعالى خَبَرًا عن المُنافقين: {قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ} المُنَافِقُون: إلى قوله: اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً [المُنَافِقُون:].
ـــــــــــــــــــــــــــــ
قوله: فقد أخبر عن الحلف أي أخبر عن الحلف بلفظ وضع للحال، فجعل حلفا في الحال، والحَلِفُ بالله هو المشروع، فيُصرف إليه، ولا يحتاج إلى النية.