المنافع في شرح الفقه النافع

يجوز الاصطياد بالكلب المُعَلَّم، والفهد، والبازي، وسائر الجوارح المُعَلَّمة لقوله تعالى: {وَمَا عَلَّمْتُم مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ}
ـــــــــــــــــــــــــــــ
سأل عَدِي بن حاتم رسول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: إنا نصيد بالكلاب والبزاة، وقد حرم الله تعالى الميتة، فماذا يَحِلُّ لنا منها؟ فنزل قَولُه تعالى: {يَسْتَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَتُ المائية، أي ما ليس بخبيث منها، وهو كل ما لم يأتِ تحريمه في كتاب الله تعالى، أو سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَمَا عَلَّمْتُم أي وصيد ما علَّمتُم من الجوارح، وهي الكواسب من الطير والكلاب.
مُكَلِّبِينَ مُعلمين إيَّاها الصَّيدَ.
تُعَلِّمُونَهُنَّ تُؤدِّبونهنَّ بطَلَب الصَّيدِ، وتُعَلِّمُونَهُنَّ حال ثانية، أو استئناف.
مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ من علم التكليب.
فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ أَي حَبَسن عليكم، أي هذه الجوارح.
قوله: وسائِرِ الجَوارحِ المُعلَّمة مثل الصقر والشاهين وأمثالهما.