المنافع في شرح الفقه النافع

وأجرة القسام على عدد الرُّؤوس عند أبي حنيفة رحمه الله؛ لأن تمييز الأقل من الأكثر كتمييز الأكثر من الأقل في المشقة.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
قوله: لأَنَّ تَمييز الأقل من الأكثر كتمييز الأكثر من الأقل أي المعقود عليه هو التمييز، ولا تفاوت في ذلك بينهم؛ لأنه كما يتميز نصيب صاحِبِ الكثير بعمله عن نصيب صاحب القليل: يَتَمَيَّزُ نَصيب صاحِبِ القليل عن نصيب صاحب الكثير، وربما يكون عمله في نصيب صاحب القليل أكثر؛ لأنَّ الحِسَابَ يَدِقُ بتفاوت الأنصباء، ويزداد دِقةً بقلة بعض الأنصباء، فلعل تمييز صاحب القليل أشَقُّ، وقد ينعكس الأمر، فلا يُعتبر ذلك، لما تعارض الوجهان: فيُعتبر نفس التمييز، وهما في ذلك على السواء.