المنافع في شرح الفقه النافع

وإذا قال الإمامُ: وَلَا الضَّالِّينَ قال: آمين، ويقولها المؤتم؛ لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إذا قال الإمام: {وَلَا الضَّالِّينَ فقولوا: آمين، فإن الإمام يقولها والملائكة يقولون، فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة: غفر له ما تقدَّم من ذنبه وما تأخر».
ويُخفي الإمام والمؤتم التأمين؛ لحديث ابن مسعودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: ويُخفي الإمام أربعا: التَّعوّذ، والتسمية، وآمين، وربنا لك الحمد.
وعند الشافعي: يجهر الإمام التأمين.
وعند مالك: لا يقولها الإمام أصلا.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
قوله: آمين هو صوت سُمِّي به الفعل الذي هو: استجب، كـ رويد.
وعن ابن عباس رضيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن معنى آمين،
فقال: «افعل».
وقيل: تعريب همين، أي همين مي خواهم، و همين مي بايد.
والمد والقصر فيه لغتان، والتشديد خطأ.
قال الشاعر:
...... ... ويرحم الله عبدا قال: آمينا
وقال آخر:
...... ... أمين فراد الله ما بيننا بعدا
قوله: «فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة» لم يُرد به الموافقة في اللفظ بها في وقت واحد، وإنما المراد الموافقة من حيث الإخلاص والثقة بالله تعالى.
قال الأزهري رَحِمَهُ اللهُ: غَفَر له: دعاء له، و غَفَره: دعاء عليه؛ لأن الغَفْرَ هو
الإعدام.
ومعنى ذكر التكبير عند كل خفض ورفع - وهو عند ابتداء كل ركن وانتهائه:
أنه أكبر من أن يُؤدَّى حقه بهذا القَدْرِ، بل حقه أعلى من هذا، كما قالت الملائكة -عليهم السلام: ما عبدناك حق عبادتك.