المنافع في شرح الفقه النافع - لجنة دار الهداية للأبحاث والدراسات
كتاب الصلاة
وسهو الإمام يوجِبُ على المُؤتَمُ السُّجود تَبَعًا، وإن لم يسجد الإمام لم يسجد المؤتم.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
قوله: وسهو الإمام يُوجِبُ على المؤتم السُّجودَ تَبَعًا يعني سُجود السهو إنما يَجِبُ على الساهي، وهو ليس بساءٍ، فكان ينبغي أن لا يَجِبَ، إلا أنه لما اقتدى صارت صلاته مبنيّة على صلاة الإمام، وقد تمكن النقص فيه، فيتمكن فيما هو بناء عليه، ولهذا يلزمه حكم الإقامة بنية الإمام، ولو لم يُؤثر النَّقْصُ لأوجب السجود؛ احترازا عن المخالفة، فإذا أثر في صلاته بالنقصان أولى أن يجب.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
قوله: وسهو الإمام يُوجِبُ على المؤتم السُّجودَ تَبَعًا يعني سُجود السهو إنما يَجِبُ على الساهي، وهو ليس بساءٍ، فكان ينبغي أن لا يَجِبَ، إلا أنه لما اقتدى صارت صلاته مبنيّة على صلاة الإمام، وقد تمكن النقص فيه، فيتمكن فيما هو بناء عليه، ولهذا يلزمه حكم الإقامة بنية الإمام، ولو لم يُؤثر النَّقْصُ لأوجب السجود؛ احترازا عن المخالفة، فإذا أثر في صلاته بالنقصان أولى أن يجب.